Perspectivas: Cierre de la sesión legislativa crea actividad febril

Más ayuda para estudiantes universitarios que opten por la vida

El Gobernador Newsom ha firmado, para convertir en ley, un nuevo proyecto orientado a ayudar a  los progenitores solteros que asisten a la universidad, mientras equilibran su trabajo escolar y la crianza de los hijos.  Por ser uno de nuestros proyectos de ley de la Jornada de la Propugnación Católica, la Conferencia ha estado trabajando diligentemente en la aprobación del proyecto AB 809 durante toda la sesión.

El AB 809, de la autoría del asambleísta Miguel Santiago (D-Los Ángeles), ayudará a las estudiantes embarazadas y estudiantes que crían hijos a terminar su educación superior, proveyendo más información sobre sus protecciones en virtud del Título IX, y fomentando que los programas de cuidado infantil en los planteles universitarios den prioridad a los hijos de los estudiantes solteros y de bajos ingresos.

Las protecciones del Título IX para las estudiantes embarazadas y estudiantes que crían hijos incluyen:  la posibilidad de reponer el trabajo escolar incumplido debido al embarazo o parto, la posibilidad de regresar a la misma situación académica después de una licencia por enfermedad y la posibilidad de recibir instrucción en el hogar o estudios independientes para satisfacer los requisitos de curso. Estas reglas aminorarán los retos de compatibilizar el embarazo o la crianza de los hijos con el trabajo escolar – pero solamente el 39 por ciento de los planteles universitarios publican esta información en sus sitios web. Eso da pie a que demasiadas madres y estudiantes embarazadas tomen decisiones sobre su educación en base a una carencia paralizante de información.

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Los cristianos se suman a la oración por la Temporada de la Creación

La Temporada de la Creación abarca cinco semanas entre la Jornada Mundial de la Oración por el Cuidado de la Creación (1 de septiembre) y la Festividad de San Francisco de Asís (4 de octubre).

Este “momento de la creación” ofrece, en las palabras del Papa Francisco, “a los creyentes individuales y a las comunidades, la oportunidad adecuada para reafirmar su vocación personal de ser guardianes de la creación, para agradecerle a Dios la maravillosa obra que ha confiado a nuestro cuidado, y para implorar su ayuda para la protección de la creación, así como el perdón por los pecados cometidos en contra del mundo en el que vivimos”.  

La Conferencia de Obispos Católicos de los EE.UU. ha establecido sugerencias para las familias y comunidades sobre cómo llevar a cabo el llamado del Papa Francisco de Cómo Cuidar nuestra Casa Común. Y en  DIOS LLAMA A TODOS A CUIDAR NUESTRA CASA COMÚN , los Obispos de California desafían al pueblo de California a valorar la belleza del estado y a implementar – individualmente como colectivamente – las enseñanzas de Laudato Si’  para salvaguardar nuestras riquezas naturales.

 

Delegación del V Encuentro se dirige hacia el Vaticano

Mons. José Gómez, arzobispo de la Arquidiócesis de Los Ángeles, encabeza una delegación que se dirige hacia el Vaticano a partir de hoy para presentarle al Papa Francisco los Trabajos y Conclusiones del V Encuentro Nacional de la Pastoral Hispana/Latina.

Durante los últimos dos años y medio, la Iglesia Católica en los Estados Unidos ha llevado el llamado del Papa Francisco de abrazar la experiencia de lo que significa evangelizar, extendiéndose de manera especial hacia las personas en las periferias, concretamente a través del V Encuentro Nacional.  Los Trabajos y Conclusiones, pensados como un recurso práctico para que sean utilizados por las diócesis, recogen los cinco pasos del proceso del V Encuentro. 

Los Trabajos y Conclusiones proveen un resumen de los retos y oportunidades, esperanzas y sueños, dones y talentos, aportaciones, recomendaciones, estrategias, y prácticas exitosas para el cuidado pastoral y el acompañamiento de los hispanos/latinos en los Estados Unidos. Las diócesis a lo largo del país ya han iniciado el proceso de incorporar las observaciones del V Encuentro a sus planes pastorales existentes o están en proceso de desarrollar nuevos planes.

Lea más en la USCCB

 

Legisladores en CA destinan más fondos para proveedores de abortos

En una adición tardía al proyecto presupuestario, los legisladores en California agregaron $10 millones de dólares en fondos para el Programa de Subvenciones para la Seguridad de los Centros de Salud en California, destinados específicamente para los centros de salud que proveen servicios abortivos. 

La Conferencia Católica de California se opuso a la financiación en una carta dirigida al Comité de Presupuesto y Revisión Fiscal del Senado.

El uso de nuestros impuestos para pagar por la destrucción de seres humanos inocentes sigue siendo un asunto de importancia moral y de continua controversia en nuestra sociedad. Aunque hay personas que argumentan que nuestros impuestos deberán pagar por la decisión de una persona de realizarse un aborto, sigue siendo una decisión moralmente equivocada.

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Cineasta católico espera que la película de ‘El Norte’ inspire una reforma migratoria

Una película que movilizó a audiencias, críticos y hasta a legisladores hace 35 años, vuelve a los teatros a lo largo del país este domingo.

“El Norte,” película que relata la historia del arriesgado viaje de un hermano y una hermana desde Guatemala a los Estados Unidos, fue nominada para el galardón del Óscar por Mejor Guion Original en el año 1985.

A la película se le atribuyó ampliamente el mérito de potenciar que el gobierno de los EE.UU. se movilizara con la Ley de Simpson-Mazzoli de 1986, la cual extendió el estatus de protección para los inmigrantes centroamericanos.

Continúe leyendo en el Ángelus

 

9/11: “El día más oscuro”

El Papa, San Juan Pablo II, describió el 11 de septiembre de 2001 como un “día oscuro en la historia humana”. Los Papas Benedicto XVI y Francisco, han rendido tributo a las víctimas de la “Zona Cero” y elevado sus voces para clamar por una cultura de paz y fraternidad. Vea un video de Noticias del Vaticano  que muestra cómo los Papas recientes han conmemorado esta fecha.  

 

13 de septiembre de 2019
Tomo 12, No. 25

 

Article source: https://www.cacatholic.org/espanol/perspectivas/perspectivas-cierre-de-la-sesi%C3%B3n-legislativa-crea-actividad-febril

Insights: End of Legislative Session Creates Flurry of Activity

More Help for College Students Who Choose Life

Governor Newsom has signed into law a bill aimed at providing help to single parents in college as they balance classwork and parenting.  One of our Catholic Advocacy Day bill, the Conference has been working diligently on the passage of AB 809 for the entire session.

AB 809 by Assemblymember Miguel Santiago (D-Los Angeles) will help pregnant and parenting students complete their higher education by providing more information about their protections under Title IX, and encouraging on-campus childcare programs to prioritize the children of single, low-income students.

Title IX protections for pregnant and parenting students include the ability to make up missed classwork due to pregnancy or childbirth, the ability to return to the same academic status after a medical leave and the ability to have home instruction or independent study to meet course requirements. These rules will ease the challenges of juggling pregnancy or parenting with classwork – but only 39 percent of college campuses publish this information on their websites. That leaves too many mothers and pregnant students to make decisions about their education based on a crippling lack of information.

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Christians Join in Pray for the Season of Creation

The Season of Creation spans five weeks between the World Day of Prayer for the Care of Creation (September 1) and the Feast Day of St. Francis of Assisi (October 4).

This “time for creation” offers, in the words of Pope Francis, “individual believers and communities a fitting opportunity to reaffirm their personal vocation to be stewards of creation, to thank God for the wonderful handiwork which he has entrusted to our care, and to implore his help for the protection of creation as well as his pardon for the sins committed against the world in which we live.”

The U.S. Conference of Catholic Bishops has put together suggestions for families and Communities on how they live out Pope Franicis’ call to Care for Our Common Home. And In God Calls Us All to Care for Our Common Home, the California Bishops challenge the people of California to appreciate the beauty of the state and to apply – both individually and collectively – the teachings of Laudato Si’  in safeguarding our natural gifts.

 

Encuentro V Delegation Heads to the Vatican

Archbishop José Gomez, of the Archdiocese of Los Angeles is leading a delegation to the Vatican starting today to present to Pope Francis the Proceedings and Conclusions of the Fifth National Encuentro of Hispanic/Latino Ministry.

For the last two and a half years, the Catholic Church in the United States has taken Pope Francis’ call to embrace an experience what it means to evangelize, reaching out in a special way to those in the peripheries, specifically through the V National Encuentro. The Proceeding and Conclusions, meant to be a practical resource for utilization by dioceses, captures the five steps of the V Encuentro process.

The Proceedings and Conclusions provide a summary of challenges and opportunities, hopes and dreams, gifts and talents, insights, recommendations, strategies, and successful practices for the pastoral care and accompaniment of the Hispanic/Latinos in the United States. Dioceses around the country have already begun a process of incorporating V Encuentro findings to their existing pastoral plans or are in the process of developing new ones

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CA Lawmakers Earmark More Funding for Abortion Providers

In a late addition to a budget trailer bill, California lawmakers added $10 million dollars in funding for the California Health Center Security Grant Program earmarked specifically for health centers that provide abortion services. 

The California Catholic Conference opposed the funding in a letter to the Senate Budget and Fiscal Review Committee. 

The use of our tax dollars to pay for the destruction of innocent human beings continues to be an issue of moral significance and ongoing controversy in our society.  While there are those who argue that our tax dollars must pay for an individual’s decision to have an abortion, it still is a morally wrong decision. 

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Catholic Filmmaker Hopes ‘El Norte’ Inspires Immigration Reform

A film that moved audiences, critics, and even lawmakers to action 35 years ago is making a one-day comeback to theaters around the country this Sunday.

“El Norte,” which tells the story of a brother and sister’s perilous journey from Guatemala to the United States, was nominated for a Best Original Screenplay Oscar award in 1985.

The film is widely credited with helping prompt the U.S. government to action with the 1986 Simpson–Mazzoli Act, which extended the protection status for Central American immigrants.

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9/11: “The darkest day”

Pope Saint John Paul II described 11 September 2001 as a “dark day in human history”. Popes Benedict XVI and Francis have paid tribute to the victims at Ground Zero and raised their voices to appeal for a culture of peace and fraternity. View a Vatican News video highlighting how recent Popes have commemorated the day.

 

September 13, 2019
Vol. 12, No. 25

En Español

 

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CA Lawmakers Earmark Additional Funding for Abortion Providers

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California Lawmakers Earmark Additional Funding for Abortion Providers

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More Help for College Students Who Choose Life

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Insights: End of Session Activity; Oppose Abortion Medication in Colleges

California Legislators Debate the Fate of Hundreds of Measures

The California Legislative Session will officially end at midnight on September 13 and bills are moving at a frantic pace in the Capitol Building as lawmakers hurry to get their bills passed before the deadline.

Numerous bills that the CCC has been tracking have made major moves. Some have fast-tracked their way to the floors of the chambers while others have now become two-year bills.

There are several life and dignity bills that the CCC is closely watching including SB 24, the bill that would make chemical abortions available on college campuses is on the Assembly floor; AB 922, the bill that would compensate women for providing their oocytes; and SB 29 would expand Medi-Cal to undocumented individuals who are 65 years or older.

The Network distributed and Action Alert on SB 24 earlier this week.  (See next story.) 

AB 809 (Santiago, D-Los Angeles) which would provide expectant parents with their rights through Title IX programs now sits on the Governor’s desk. Thank you to all who worked in supporting that bill.  Watch for an Action Alert on SB 809 next week.  We would like to give the Governor some extra encouragement to sign this bill quickly.

(Look for details, analysis and committee votes on all the bills mentioned in this article on our Legislative Page.)

The CCC is monitoring several education bills. The Conference supports AB 842, which would greatly increase affordable access to healthy meals for low-income children in preschool and childcare, while opposing AB 624 Pupil and student health: identification cards because it would add numerous hotline numbers on student identification cards that will diminish the effectiveness of the only number (National Suicide Prevention Lifeline) now required. 

In college-related bills, AB 2 would offer a second year of tuition-free community college for first time, full-time students at campuses participating in the state’s College Promise program; AB 211 would provide a financial incentive for families to save for future higher education; and AB 1307 creates a Cal Grant program to establish fair, predictable financial aid for students attending independent state colleges and universities. 

The CCC is also supporting AB 1548 California State Nonprofit Security Grant Program, which would improve security for nonprofit places of learning and worship that are at high risk for violent attacks or hate crimes due to ideology, beliefs, or mission.

As for environmental legislation, the CCC is supporting AB 209 a grant program aimed to foster good stewardship among underserved and at-risk youth by increasing their ability to engage in outdoor environmental education experiences at state parks and other public lands where these activities take place.  The Conference is also supporting AB 638 to identify water storage facilities vulnerable to threats from climate change and propose strategies to mitigate those threats as well as AB 1628 to protect disadvantaged communities from environmental harms.

The Conference is also supporting SB 1, the California Environmental, Public Health, and Workers Defense Act of 2019 which would ensure that clean air, clean water, protection of endangered species and worker safety standards that have been in place for as long as 50 years will not be rolled back.

Additional environmental bills include SB 54, the California Circular Economy and Plastic Pollution Reduction Act, which would drastically reduce the amount of single-use packaging and products sold in California and ensure the remaining items are effectively composted and recycled.  We are also supporting SB 210 to direct the California Air Resources Board (CARB) to create a smog-check program for heavy-duty diesel trucks that will improve air quality and public health in communities choked by the harmful impacts of diesel exhaust. 

Several Catholic Advocacy Day bills are done for this year but will be taken up again next session.  These include SB 298 (Caballero, D-Salinas), the Lifting Children and Families out of Poverty Act, which would establish specific targets to end deep child poverty in four years and reduce child poverty in California by 50 percent by 2039. 

SB 360 (Hill, D-San Mateo) which would require clergy to break the seal of the confessional and become mandated reporters might also be reconsidered next year as will SB 456 (Archuleta, D-Pico Rivera) which would prevent faith-based organizations from sharing volunteer information without a court order.

Stay with the CCC for the latest on these bills and check our alerts page for ways you can help support or oppose important bills.

Oppose Abortion Medication for Colleges Bill Now

SB 24 Abortion by medication techniques (Leyva, D-Chino) mandates that the on-campus health centers of public universities in California offer abortion-inducing drugs like RU-486.  Governor Brown vetoed a similar bill (SB 320) last year.  Yet proponents keep bringing up the same measure – unchanged and with no new evidence to support their position.

SB 24 also invites health centers to offer abortion counseling services to students but is specifically written in such a way to exclude pro-life counseling. This bill fails to allow students the opportunity to know any option other than abortion.

Besides the moral significance of this bill, SB 24 puts the health of college women at risk because college health centers will not have adequate resources to support them as they should. The bill also requires the State Treasurer to accept donations and administer an abortion promotion fund. After the funding runs out in 2023, the cost will either go to taxpayers or the college students through their school’s mandatory student fees.

The state of California should not be encouraging or funding abortions at all.  Most Californians, even many who support a woman’s right to choose, are opposed to our state being so involved in such a highly controversial decision.  

SB 24 is now up for a vote in the California Assembly.

Let your Assembly Member know there is no need for these services on campus and that you oppose this one-sided bill.  Where is the assistance for women who want to choose to keep their babies?  Why have the legitimate concerns of college health providers been ignored?

Ask your Assembly Member for their NO vote on SB 24.

Change to Public Charge Rule to Undermine Families

On August 14, 2019, the Department of Homeland Security (DHS) published a final rule that will have negative consequences for families accessing critical public benefits for which they otherwise qualify. The rule is currently set to take effect on October 15, pending several court challenges that could delay or even halt implementation.

Bishop Joe S. Vásquez, Bishop of Austin, TX and Chairman of the USCCB Committee on Migration, and Bishop Frank J. Dewane, Bishop of Venice, FL and Chairman of the USCCB Committee on Domestic Justice and Human Development, expressed their strong opposition to the new rule declaring: “This rule will undermine family unity and lead many lawful immigrants to forgo vital assistance, including enrollment in nutrition, housing, and medical programs.”

The U.S. Conference of Catholic Bishops (USCCB) has joined the Catholic Legal Immigration Network, INC. (CLINIC) and Catholic Charities USA (CCUSA) to create a new informational resource you can use to discuss the potential impacts of the rule change. This new document is available here.

Gráinne McEvoy, an independent scholar based in South Bend, Indiana, who is currently writing a book on American Catholic social thought and immigration policy in the 20th century closely examined the detrimental effects this change will have for those it impacts.

“Any process that undermines the health and well-being of the nation’s children, parents, and the elderly, whether citizens or immigrants, runs counter to the Catholic principle that the integrity of the family unit is the vital heart of a stable society,” McEvoy wrote.

For more detailed information about the rule, we also encourage you to review the USCCB-CCUSA backgrounder (in English/en Español).

USCCB Holding Respect Life Program Webinar

The USCCB Secretariat of Pro-Life Activities is holding a Respect Life Program webinar on Thursday, September 12 at 2:30 p.m. EST for all parishes regarding changes to this year’s materials.

The webinar will walk through the new resources and include a live QA at the end.

Click here to register.

Hurricane Dorian Relief Efforts

As Hurricane Dorian continues its trek up the Eastern seaboard, Catholic Charities USA has begun relief efforts to help counter the destruction the storm has left it its path. The devastation is especially bad in the hard-hit Bahamas where some 60,000 people need food and supplies. On Grand Bahama Island, 60 percent of the island is now underwater, including the airport, making rescue and aid efforts difficult.

Catholic Charities USA is accepting donations and will be dispersing the funds to local agencies on the ground assisting those affected by this storm.

Click here for a list of dioceses who are accepting funds for relief services.

September 6, 2019

Vol. 12, No. 24

En Español

Article source: https://www.cacatholic.org/insights-end-session-activity-oppose-abortion-medication-colleges

Perspectivas: Actividad del fin de sesión; Opongámonos a los fármacos abortivos en las universidades

Legisladores en California Debaten sobre el destino de cientos de medidas

La Sesión Legislativa en California oficialmente concluirá a la medianoche del 13 de septiembre y los proyectos de ley avanzan a un ritmo frenético en el edificio del Capitolio, mientras que los legisladores se apresuran para conseguir que se aprueben sus proyectos antes de la fecha límite.  

Varios de los proyectos de ley que la CCC ha estado siguiendo han tenido importantes movimientos. Algunos han avanzado por la vía rápida hasta llegar al plenario de las cámaras mientras que algunos otros ahora se han convertido en proyectos de dos años.

Hay varios proyectos relacionadas a la vida y a la dignidad que la CCC ha estado siguiendo de cerca, incluyendo el SB 24, el proyecto que permitiría que los abortos químicos estén disponibles en los planteles universitarios, está en el plenario de la Asamblea; el AB 922, el proyecto que remuneraría a las mujeres por proveer sus ovocitos; y el SB 29 que extendería el Medi-Cal para las personas indocumentadas que tengan 65 años o más.

La Red distribuyó una Alerta de Acción sobre el proyecto SB 24 a principios de esta semana.  (Vea el siguiente artículo.) 

El proyecto de ley AB 809 (Santiago, D-Los Ángeles), que proveería a los futuros padres ciertos derechos a través de los programas del Título IX ahora se encuentra sobre el escritorio del Gobernador. Gracias a todos los que trabajaron en apoyo de este proyecto. Estén atentos a una Alerta de Acción sobre el proyecto SB 809 la próxima semana.  Nos gustaría animar particularmente al Gobernador para que firme este proyecto de ley rápidamente.

(Busque los detalles, análisis, y votaciones de los comités en torno a todos los proyectos de ley mencionados en este artículo en nuestra Página Legislativa .)

La CCC monitorea varios proyectos de ley relacionados a la educación. La Conferencia apoya el proyecto AB 842, el cual aumentaría considerablemente el acceso asequible a alimentos saludables para los niños de bajos recursos en las preescolares y guarderías, a la vez que se opone al proyecto AB 624 sobre la salud de los alumnos y estudiantes: tarjeta de identificación porque añadiría varios números para líneas de emergencia en las tarjetas de identificación de los estudiantes, disminuyendo así la eficacia de tener un único número (Línea Nacional de la Prevención del Suicidio) ahora requerido.

En cuanto a los proyectos de ley relacionados a la universidad,  el AB 2 ofrecería un segundo año de colegio comunitario gratuito para los estudiantes de tiempo completo que asistan por primera vez, en los planteles que participen en el programa estatal de la Promesa del Colegio; el AB 211 proporcionaría un incentivo financiero para que las familias ahorren para la educación superior futura; y el AB 1307 crearía un programa de beca Cal Grant para establecer asistencia financiera justa y predecible para los estudiantes que asisten a universidades y colegios independientes estatales.

La CCC también apoya el proyecto AB 1548, Programa de Becas del Estado de California para la Seguridad de Organizaciones No Lucrativas (California State Nonprofit Security Grant Program), que mejoraría la seguridad para los lugares de aprendizaje y culto, sin fines de lucro, que corren un alto riesgo de sufrir ataques violentos o delitos motivados por el odio debido a su ideología, creencias o misión.

En cuanto a la legislación medioambiental, la CCC apoya el proyecto AB 209, un programa de becas destinado a fomentar la buena corresponsabilidad entre los jóvenes marginados y vulnerables, aumentando su capacidad de participación en las experiencias educativas al aire libre, relacionadas al medio ambiente, en los parques estatales y otras tierras públicas donde se llevan a cabo estas actividades.  La Conferencia también apoya el proyecto AB 638 para identificar las instalaciones para el almacenamiento de agua, vulnerables a las amenazas por el cambio climático y proponer estrategias para atenuar esas amenazas, así como el proyecto AB 1628 para proteger a las comunidades desfavorecidas de los daños al medio ambiente.

La Conferencia también apoya el proyecto SB 1, la  Ley de Defensa del Medioambiente, la Salud Pública, y los Trabajadores de California del 2019 (California Environmental, Public Health, and Workers Defense Act of 2019) la cual garantizaría que no haya una regresión en las normas de referencia que han estado vigentes desde hace 50 años en torno al aire limpio, el agua limpia, la protección de las especies amenazadas y la calidad de la seguridad de los trabajadores.

Los proyectos de ley adicionales en torno al medio ambiente incluyen el SB 54, la Ley de la Economía Circular y Reducción de la Contaminación del Plástico de California, la cual reduciría drásticamente la cantidad de envases no reutilizables y productos vendidos en California y garantizaría que los elementos restantes sean reciclados y convertidos en abono de forma eficaz. También apoyamos el proyecto SB 210 para mandar que la Junta de Recursos del Aire de California (California Air Resources Board – CARB) establezca un programa de verificación de la contaminación para los camiones diésel para trabajos pesados que mejoren la calidad del aire y la salud pública en las comunidades sofocadas por los efectos dañinos de las descargas del diésel.

Varios de los proyectos de ley de la Jornada de Propugnación Católica han terminado por este año pero serán retomados en la próxima sesión. Éstos incluyen el SB 298 (Caballero, D-Salinas), la Ley para Sacar a los Niños y las Familias de la Pobreza, la cual establecería objetivos concretos para eliminar la pobreza infantil extrema en cuatro años y disminuir la pobreza infantil en California en un 50 por ciento para el año 2039. 

El proyecto SB 360 (Hill, D-San Mateo) que requeriría que los miembros del clero vulneren el secreto de la confesión y se conviertan en informantes por mandato, podría reconsiderarse el próximo año, al igual que el proyecto SB 456 (Archuleta, D-Pico Rivera) el cual impediría que las organizaciones religiosas compartan la información sobre sus voluntarios sin una orden judicial.  

Esté pendiente para que la CCC le brinde la información más reciente relacionada a estos proyectos de ley y revise nuestra página de alertas  para ideas sobre cómo puede ayudar a brindar apoyo u oponerse a proyectos importantes.

Opóngase al proyecto de medicamentos abortivos en las universidades ya

El proyecto SB 24 de Abortos por técnicas con medicamentos (Leyva, D-Chino) ordena que los centros de salud ubicados en los planteles de las universidades públicas en California ofrezcan fármacos para inducir un aborto, como el RU-486.  El Gobernador Brown vetó un proyecto de ley similar (SB 320) el año pasado.  No obstante, los partidarios siguen presentando la misma medida –  sin cambios y sin ninguna nueva prueba que avale su postura.

El proyecto SB 24 además invita a los centros de salud a que ofrezcan a las estudiantes servicios de consejería relacionados al aborto, pero está redactado de una manera muy específica para excluir la consejería a favor de la vida. Este proyecto no le brinde a las estudiantes la oportunidad de informarse sobre alguna otra opción que no sea el aborto.

Aparte de la importancia moral de este proyecto, el SB 24 pone en riesgo la salud de las mujeres universitarias porque los centros de salud de las universidades no tendrán los recursos adecuados para darles el apoyo necesario. Este proyecto también requiere que la Tesorería Estatal acepte donativos y administre un fondo para la promoción del aborto. Ya que se terminen los fondos en el 2023, el costo pasará a los contribuyentes o a los estudiantes universitarios mediante las cuotas escolares obligatorias.

El estado de California no debería alentar o financiar los abortos en absoluto. La mayoría de los californianos, incluso muchos que apoyan el derecho de la mujer para elegir, se oponen a que nuestro estado se involucre tanto en una decisión tan polémica. El proyecto SB 24 ahora se someterá a votación en la Asamblea de California.

Dígale a su asambleísta que estos servicios no son necesarios en los planteles universitarios y que usted se opone a este proyecto unilateral.  ¿Dónde está la ayuda para las mujeres que quieren quedarse con sus bebés? ¿Por qué se han ignorado las preocupaciones legítimas de los proveedores de salud en las universidades?

Pida a su asambleísta su voto de NO al proyecto SB 24.

Cambio a la Regla de  Carga Pública para perjudicar a las familias

El 14 de agosto de 2019, el Departamento de Seguridad Interna (Department of Homeland Security – DHS) publicó una regla final  que tendrá consecuencias negativas para las familias que accedan a beneficios públicos fundamentales para los cuales no calificarían de otra manera. Actualmente está provisto que la regla entrará en vigor el 15 de octubre, estando pendientes varias impugnaciones judiciales que podrían retrasar o hasta detener su implementación.

Mons. Joe S. Vásquez, obispo de Austin, TX y presidente del Comité de Migración de la Conferencia de Obispos Católicos de los EE.UU. (USCCB, por sus siglas en inglés) y Mons. Frank J. Dewane, obispos de Venice, FL y presidente del Comité de Justicia Nacional y Desarrollo Humano de la USCCB, expresaron su firme oposición a la nueva regla declarando: “Esta regla perjudicará la unidad familiar y llevará a muchos inmigrantes honestos a abstenerse de acceder a asistencia vital, incluyendo el que se inscriban en programas de nutrición, vivienda y médicos”.  

La Conferencia de Obispos Católicos de los EE.UU. (USCCB) se ha sumado a la Red de Inmigración Legal Católica (Catholic Legal Immigration Network, INC. – CLINIC) y a Caridades Católicas USA (CCUSA) para crear un nuevo recurso informativo  que usted podría utilizar para dialogar sobre los posibles efectos del cambio en la regla. Este nuevo documento está disponible aquí.

Gráinne McEvoy, una investigadora independiente con sede en South Bend, Indiana, que actualmente se encuentra escribiendo un libro sobre la ideología católica estadounidense y las políticas migratorias en el siglo XX analizó de cerca los efectos perjudiciales que este cambio tendrá para las personas afectadas.

“Cualquier proceso que debilita la salud y el bienestar de los niños, padres y las personas de la tercera edad en el país, ya se trate de ciudadanos o de inmigrantes,  va en contra del principio católico de que la integridad de la unidad familiar es el corazón vital de una sociedad estable”, escribió McEvoy.

Para información más detallada sobre la regla, también le alentamos a que lea el informe de la USCCB-CCUSA (en inglés/en español).

La Conferencia de Obispos Católicos de los EE.UU. (USCCB) realiza Seminario en Línea del Programa de Respeto a la Vida  

El Secretariado de Actividades Pro-Vida de la USCCB realizará seminario en línea del Programa de Respeto a la Vida el jueves 12 de septiembre a las 2:30 p.m. (hora oficial de la costa este de los EE.UU.) para todas las parroquias, respecto a los cambios que se han hecho a los materiales de este año.

El seminario en línea repasará los nuevos recursos e incluirá una sesión de preguntas y respuestas, en vivo, al final.  

Haga clic aquí para inscribirse.

Esfuerzos de ayuda a los damnificados por el Huracán Dorian

Mientras el Huracán Dorian continua su trayecto subiendo por la costa este, Caridades Católicas USA ha iniciado sus esfuerzos de asistencia para ayudar a contrarrestar la destrucción que la tormenta ha dejado a su paso. La devastación es especialmente severa en la gravemente afectada zona de las Bahamas, donde algunas  60,000 personas necesitan comida y suministros. En la Isla de Gran Bahama, el 60 por ciento de la isla se encuentra ahora sumergida, incluyendo el aeropuerto, haciendo que los esfuerzos de rescate y ayuda sean difíciles.

Caridades Católicas USA está aceptando donativos y distribuirá los fondos a las agencias locales de la zona que ayudan a las personas más afectadas por la tormenta.

Haga clic aquí para un listado de las diócesis que aceptarán fondos para los servicios de ayuda.

6 de septiembre de 2019

Tomo 12, No. 24

En español

 

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California Legislators Debate the Fate of Hundreds of Measures

The California Legislative Session will officially end at midnight on September 13 and bills are moving at a frantic pace in the Capitol Building as lawmakers hurry to get their bills passed before the deadline.

Numerous bills that the CCC has been tracking have made major moves. Some have fast-tracked their way to the floors of the chambers while others have now become two-year bills.

There are several life and dignity bills that the CCC is closely watching including SB 24, the bill that would make chemical abortions available on college campuses is on the Assembly floor; AB 922, the bill that would compensate women for providing their oocytes; and SB 29 would expand Medi-Cal to undocumented individuals who are 65 years or older.

The Network distributed and Action Alert on SB 24 earlier this week.  (See next story.) 

AB 809 (Santiago, D-Los Angeles) which would provide expectant parents with their rights through Title IX programs now sits on the Governor’s desk. Thank you to all who worked in supporting that bill.  Watch for an Action Alert on SB 809 next week.  We would like to give the Governor some extra encouragement to sign this bill quickly.

(Look for details, analysis and committee votes on all the bills mentioned in this article on our Legislative Page.)

The CCC is monitoring several education bills. The Conference supports AB 842, which would greatly increase affordable access to healthy meals for low-income children in preschool and childcare, while opposing AB 624 Pupil and student health: identification cards because it would add numerous hotline numbers on student identification cards that will diminish the effectiveness of the only number (National Suicide Prevention Lifeline) now required. 

In college-related bills, AB 2 would offer a second year of tuition-free community college for first time, full-time students at campuses participating in the state’s College Promise program; AB 211 would provide a financial incentive for families to save for future higher education; and AB 1307 creates a Cal Grant program to establish fair, predictable financial aid for students attending independent state colleges and universities. 

The CCC is also supporting AB 1548 California State Nonprofit Security Grant Program, which would improve security for nonprofit places of learning and worship that are at high risk for violent attacks or hate crimes due to ideology, beliefs, or mission.

As for environmental legislation, the CCC is supporting AB 209 a grant program aimed to foster good stewardship among underserved and at-risk youth by increasing their ability to engage in outdoor environmental education experiences at state parks and other public lands where these activities take place.  The Conference is also supporting AB 638 to identify water storage facilities vulnerable to threats from climate change and propose strategies to mitigate those threats as well as AB 1628 to protect disadvantaged communities from environmental harms.

The Conference is also supporting SB 1, the California Environmental, Public Health, and Workers Defense Act of 2019 which would ensure that clean air, clean water, protection of endangered species and worker safety standards that have been in place for as long as 50 years will not be rolled back.

Additional environmental bills include SB 54, the California Circular Economy and Plastic Pollution Reduction Act, which would drastically reduce the amount of single-use packaging and products sold in California and ensure the remaining items are effectively composted and recycled.  We are also supporting SB 210 to direct the California Air Resources Board (CARB) to create a smog-check program for heavy-duty diesel trucks that will improve air quality and public health in communities choked by the harmful impacts of diesel exhaust. 

Several Catholic Advocacy Day bills are done for this year but will be taken up again next session.  These include SB 298 (Caballero, D-Salinas), the Lifting Children and Families out of Poverty Act, which would establish specific targets to end deep child poverty in four years and reduce child poverty in California by 50 percent by 2039. 

SB 360 (Hill, D-San Mateo) which would require clergy to break the seal of the confessional and become mandated reporters might also be reconsidered next year as will SB 456 (Archuleta, D-Pico Rivera) which would prevent faith-based organizations from sharing volunteer information without a court order.

Stay with the CCC for the latest on these bills and check our alerts page for ways you can help support or oppose important bills.

Article source: https://www.cacatholic.org/california-legislators-debate-fate-hundreds-measures

Católicos de California trabajan continuamente para cuidar nuestra casa común

Lo que se necesita es una política con visión de futuro capaz de tener una perspectiva interdisciplinaria para manejar los distintos aspectos de la crisis ….Una política sana debería poder asumir este desafío.

                                                                                                            Papa Francisco, Laudato Si’, 2015

 

Se insta a los líderes del estado a que aborden las cuestiones del medio ambiente con un enfoque que se preocupe por todas las dimensiones ecológicas, sociales, culturales y económicas de la creación.

Podemos ver los dones de Dios en varios aspectos de la vida aquí en California: la biodiversidad de las plantas y animales; la rica historia del estado, la cual incluye a sus pueblos indígenas; la belleza de nuestro magnífico estado y sus parques nacionales; la productividad de nuestras tierras agrícolas; y los avances en la tecnología que afectan nuestras vidas positivamente.  

Sin embargo, California también ha enfrentado tremendos desafíos debido a los efectos destructivos de los incendios, las inundaciones, el cambio climático y la rápida urbanización.

En su reciente declaración pastoral,  Dios Llama a Todos a Cuidar Nuestra Casa Común, los Obispos de California nos pidieron que atendiéramos el llamado a la conversión que respeta nuestra casa común y que se preocupa por todos. En ese documento, identificaron las obligaciones concretas de los legisladores, funcionarios públicos y otros actores políticos que “debido a la influencia que ejercen sobre las instituciones, tienen obligaciones adicionales para defender el bien común”.

Sin duda que la expresión más visible de esa responsabilidad para un legislador es a través de la legislación y la Conferencia Católica de California sigue abogando en nombre de la legislación fundamental.  

Desde el 2015 en que se publicó la encíclica Ladauto Si’ del Papa Francisco, la Conferencia ha trabajado en numerosas legislaciones medioambientales con el fin de implementar las ideas de ese documento.

Por ejemplo, la SR 37 es una legislación clave apoyada por la Conferencia, la cual alentaba a la legislatura de California a que estudiara y considerara la Encíclica Papal al abordar el cambio climático en la acción legislativa relevante. Esa resolución fue adoptada en el verano del 2015.  

La Conferencia Católica ha tenido éxito en su campaña a favor de las leyes que disminuyen la emisión de gases de efecto invernadero y contaminantes, la promoción de la energía limpia renovable, el suministro de agua potable salubre y asequible en todas las comunidades, enseñanza en los niveles K-12 sobre el medio ambiente, y la facilitación de proyectos ecológicos complementarios.

De hecho, hay católicos a lo largo del estado que a menudo han encabezado esfuerzos prácticos para proteger nuestra casa común.

Años antes de que el Papa Francisco escribiera sobre el cuidado de nuestra casa común en Laudato Si’, la Diócesis de Stockton practicaba su propio estilo de corresponsabilidad medioambiental.

Creado en el 2005, el Proyecto de Justicia Ambiental en Caridades Católicas, Diócesis de Stockton, ha estado trabajando incansablemente por más de 10 años para ayudar a  custodiar la creación de Dios. Muchas de las parroquias dentro de la diócesis han cobrado mayor conciencia sobre el medio ambiente, enfocándose en el reciclaje y la eficiencia energética. El año pasado, la Iglesia de la Presentación, en Stockton, adoptó la energía solar con la instalación de 535 paneles solares en su techo.

En la Diócesis de Monterey, una tercera parte de las parroquias, oficinas e instalaciones están usando energía solar, y los condados de Monterey, San Benito y Santa Cruz ahora sacan provecho de energía nuclear y 100 por ciento libre de carbono, gracias en gran parte a los esfuerzos de los católicos del área. La oficina diocesana funciona con 100 por ciento de energía solar, a la vez que 18 de las 46 parroquias y dos de las 12 escuelas han hecho el cambio. Más están en proceso. (Puede encontrar más relatos en www.cacatholic.org.)

California ha sido bendecida con una belleza suntuosa.  Dios se revela en toda la creación. La encíclica del Papa Francisco Laudato Si’ nos llama a volver a descubrir con reverencia y asombro la belleza de la creación. Al mismo tiempo, debemos responder al clamor de la tierra en su sufrimiento por nuestro maltrato del mundo natural.

“Cada californiano, cada funcionario público, tiene el llamado a abrazar su vocación ecológica.  Juntos debemos abordar los asuntos ecológicos con un enfoque integral que luche contra la pobreza, restaure la dignidad de los excluidos, y al mismo tiempo proteja la naturaleza”, afirmó el director de la protección ambiental, Ray Burnell, de la CCC.

Lea más sobre los católicos de California y cómo cuidamos nuestra casa común en:

www.cacatholic.org/care-for-our-common-home

 

Article source: https://www.cacatholic.org/espanol/cat%C3%B3licos-de-california-trabajan-continuamente-para-cuidar-nuestra-casa-com%C3%BAn

California Catholics Steadily Work to Care for Our Common Home

What is needed is a politics which is far-sighted and capable of a new, integral and inter-disciplinary approach to handling the different aspects of the crisis….A healthy politics needs to be able to take up this chall                                                                                        Pope Francis, Laudato Si’, 2015

State leaders urged to address environmental issues with approach that cares for all of creation’s ecological, social, cultural, and economic dimensions.

We can see God’s gifts in the various aspects of life here in California: the biodiversity of plants and animals; the state’s rich history, which includes its indigenous peoples; the beauty in our magnificent state and national parks; the productivity of our farmlands; and the advancements in technology that have positive effects on our lives.

However, California has also encountered tremendous challenges due to the destructive effects of fires, floods, climate change, and rapid urbanization.

In their recent pastoral statement, God Calls Us to Care for Our Common Home, the California Bishops asked all to heed the call to a conversion that respects our common home and cares for all.  In the document, they identified specific responsibility for lawmakers, public officials, and other policy makers that “because of their influence over institutions, have extra responsibilities for upholding the common good.”

Of course, the most visible expression of that responsibility for a lawmaker is through legislation and the California Catholic Conference continues to advocate on behalf of critical legislation.

Since 2015, when Pope Francis encyclical Ladauto Si’ was published, the Conference has worked numerous pieces of environmental legislation aimed at implementing the ideas in the document.

For instance, a key piece of legislation supported by the Conference was SR 37, which encouraged the California legislature to study and consider the Papal Encyclical when considering climate change in relevant legislative action. That resolution was adopted in the summer of 2015.

The Catholic Conference has proved successful in campaigning for laws that have reduced emissions of greenhouse gases and pollutants, promote renewable clean energy, provide safe and affordable drinking water in all communities, educate K-12 environmental literacy, and provide for supplemental environmental projects.

Catholics throughout the state, in fact, have often lead the way in practical efforts protecting our common home.

Years before Pope Francis wrote about care for our common home in Laudato Si’, the Diocese of Stockton was already practicing its own kind of environmental stewardship.

Created in 2005, the Environmental Justice Project at Catholic Charities, Diocese of Stockton, has been tirelessly working for more than 10 years to help steward God’s creation. Many parishes within the diocese have become more environmentally aware, focusing on recycling and energy efficiency. Last year, Church of the Presentation of the Blessed Virgin Mary in Stockton embraced solar power with the installation of 535 solar panels on its roof. 

In the Diocese of Monterey, one-third of the parishes, offices, and facilities have gone solar, and the counties of Monterey, San Benito and Santa Cruz now draw on 100 percent carbon and nuclear-free energy largely thanks to efforts of local Catholics. The diocesan office runs on 100 percent solar energy, while 18 of the 46 parishes and two of the 12 schools have made the move. More are in process.  (More stories can be found at www.cacatholic.org.)

California has been blessed with great beauty. Through all creation, God is revealed. Pope Francis’ encyclical Laudato Si’ calls us to rediscover in awe and wonder the beauty of creation. At the same time, we must respond to the cry of the earth in its suffering of our mistreatment of the natural world.

“Each Californian, every elected official, is called upon to embrace an ecological vocation.  Together we must address environmental issues with an integrated approach that combats poverty, restores dignity to the excluded, and at the same time protects nature,” said the California Catholic Conference’s Director of Environmental Stewardship Ray Burnell.

Read more about California Catholics and our care for our common home at:

www.cacatholic.org/care-for-our-common-home

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Article source: https://www.cacatholic.org/california-catholics-steadily-work-care-our-common-home

Hurricane Dorian Relief Efforts

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Perspectivas: Migración en serie y las familias; Cambios en elegibilidad para SNAP

Migración en serie: representación política y la realidad humana

En años recientes, la migración en serie se ha convertido en un concepto polémico en los debates sobre la inmigración a los EE.UU. Las personas que apoyan una visión particular para los cambios en las vías para la inmigración legal presentan la migración en serie como una forma de inmigración a los Estados Unidos que constantemente se propaga, no es controlada por las leyes actuales y, por su escala e índole, representa una amenaza contra la seguridad, estabilidad económica y carácter del país.

Este planteamiento acompaña las propuestas de la Casa Blanca para una reforma migratoria que tiene la finalidad de limitar las visas de inmigrantes que se otorgan a miembros de una familia para que únicamente califiquen los cónyuges e hijos menores de edad de ciudadanos y residentes permanentes, y así derivar la mayoría de la visas otorgadas anualmente a una “Visa Build America” (Edificar a Estados Unidos) basada en conocimientos y encaminada a  “eliminar la migración en serie de la familia extendida  ”.

Dicha interpretación de la migración en serie ha sido aplaudida por aquellos que comparten el deseo de la Administración de reducir el nivel y cambiar los orígenes de la inmigración legal.

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La CCC critica cambios propuestos en la elegibilidad para SNAP

La Conferencia Católica de California (CCC) enviará una carta al Departamento de Agricultura de los EE.UU. (USDA, por sus siglas en inglés) criticando los cambios propuestos en la elegibilidad para el Programa Suplementario de Asistencia Alimentaria (SNAP) o CalFresh en California.

Las modificaciones propuestas para el programa, por la Administración Trump, cesarían la elegibilidad de más de tres millones de personas y alrededor de 120,000 familias para recibir SNAP.

La carta de la Conferencia señalaba que la regla propuesta afectaría negativamente el acceso a la necesaria asistencia alimentaria y nutricional a la vez que haría poco para apoyar el acceso a los programas que promueven la autosuficiencia. En California, uno de cada cinco niños vive en la pobreza. El cambio propuesto en la regla eliminaría la opción estatal que concede a los estados la flexibilidad para garantizar que sus niños y familias más vulnerables tengan acceso a los alimentos.

Las investigaciones demuestran que las personas expuestas a experiencias adversas en su infancia (ACE, por sus siglas en inglés) como el vivir en la pobreza, están vinculadas a las experiencias adversas que pueden perdurar hasta bien entrada la edad adulta. Esto incluye peores deficiencias en la salud, bajo rendimiento académico y presión financiera.  Las investigaciones destacan que las mujeres jóvenes y las niñas, particularmente las niñas y mujeres jóvenes representando razas étnicas minoritarias, son las que tienen mayor probabilidad de asumir esta carga.

El objetivo del programa SNAP es disminuir la inseguridad alimentaria y el hambre al aumentar el acceso a los alimentos, a una dieta saludable, y a la educación sobre la nutrición para las familias de bajos ingresos. SNAP provee beneficios de nutrición para suplementar el presupuesto alimentario de las familias necesitadas para que puedan comprar comida saludable y avanzar hacia la autosuficiencia.

 

Planned Parenthood desiste de la financiación del Título X

Planned Parenthood, la organización proveedora de abortos más grande del país, anunció esta semana que renunciará a la financiación federal del Título X y se retirará del programa después de la implementación de una nueva regla que prohíbe que los beneficiarios de la financiación provean abortos o deriven a sus pacientes para servicios abortivos.

Planned Parenthood actualmente recibe aproximadamente $60 millones del Título X, un programa federal para la planificación familiar, pero recibe más de $500 millones de Medicaid.

Aunque dice que la disminución en su financiación resultará en menos servicios, los informes anuales de Planned Parenthood han demostrado un continuo descenso en el número de clientes que se han atendido cada año aunque los fondos del gobierno destinados a la organización han aumentado.

Los datos indican un descenso continuo en el número de pacientes atendidos en la última década, a la vez que los ingresos excedentes para la organización y los fondos provenientes de los contribuyentes han aumentado en un 61 por ciento, de $336,7 millones en el 2006 a $543,7 millones en el 2016.

Las cifras de abortos para Planned Parenthood han también aumentado 10 por ciento en los últimos diez años, a pesar de que han atendido aproximadamente 600,000 pacientes menos.

Aunque Planned Parenthood afirma recibir únicamente el  3 por ciento de sus ingresos de sus servicios abortivos, muchos han cuestionado sus prácticas de contabilidad, las cuales separan sus procedimientos abortivos en categorías discretas. Muchos afirman que es probablemente más factible que una tercera parte de sus ingresos sean generados de los abortos. La organización ha declarado públicamente que los anticonceptivos representan una tercera parte de sus ingresos.

 

La USCCB aplaude la propuesta para prevenir la discriminación en contra de los contratistas religiosos

Los presidentes de tres comités de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB, por sus siglas en inglés) han expresado su apoyo a los reglamentos propuestos de la Oficina de los Programas de Cumplimiento de Contratos Federales (OFCCP, por sus siglas en inglés) del Departamento de Trabajo de los EE.UU., esclareciendo las protecciones religiosas que los contratistas federal pudieran invocar, incluyendo las organizaciones religiosas.

“Los grupos religiosos deberían tener la oportunidad de competir en un marco de igualdad cuando procuran asociarse con el gobierno federal para proveer servicios sociales fundamentales”, afirmaron los Obispos. “Estas reglas propuestas protegen la libertad religiosa, un derecho constitucional central, al clarificar las exenciones religiosas existentes conforme a la ley federal y el precedente reciente de la Corte Suprema. Agradecemos que la Administración haya tomado este paso y esperamos presentar comentarios públicos más detallados con la OFCCP”.

Visite USCCB para el artículo en su totalidad .

 

Actúe ahora respecto a estas alertas

Ya está a la vuelta de la esquina el final de la sesión legislativa y los legisladores están moviendo los proyectos de ley rápidamente por ambas cámaras y sacándolos del plenario. Favor de tomarse un momento para enviar correos electrónicos utilizando estos enlaces de las alertas para garantizar que se escuche la voz católica en el Capitolio Estatal.

En conmemoración del Día del Trabajo (Labor Day), Perspectivas/Public Policy Insights regresará el 6 de septiembre.

 

23 de agosto de 2019
Tomo 12, No. 23

 

Article source: https://www.cacatholic.org/espanol/perspectivas/perspectivas-migraci%C3%B3n-en-serie-y-las-familias-cambios-en-elegibilidad-para

Insights: Chain Migration and Families; Eligibility Changes to SNAP

Chain Migration: Political Representation and Human Reality

In recent years, chain migration has become a contentious concept in debates over immigration to the U.S. Those who support a particular vision for changes to pathways to legal immigration present chain-migration as a form of immigration to the United States that is constantly proliferating, uncontrolled by current laws and, by its size and nature, a threat to the nation’s security, economic stability, and character.

This framing accompanies the White House’s proposals for immigration reform, which aim to limit family-based immigrant visas to the spouses and minor children of citizens and permanent residents, to divert the majority of visas granted annually into a consolidated skills-based “Build America Visa,” and to work towards “ending extended family chain migration.”

Such an understanding of chain migration has been applauded by those who share the Administration’s desire to reduce the level and change the origins of legal immigration.

In response, some voices on the left have called for the term to be purged from general usage, mistakenly identified it as the creation of racially-motivated anti-immigrant hardliners intent upon rolling back the family-sponsored immigration that has been a key reason for the nation’s growing racial diversity since the latter decades of the 20th century. A third voice in this argument, that of social scientists and scholars of migration, points out that since at least the 1960s, “chain migration” has provided a valuable method for understanding and explaining the process by which individuals and families have relocated throughout human history.

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CCC Critical of Proposed Eligibility Changes to SNAP

The California Catholic Conference (CCC) is sending a letter to the USDA critical of the proposed eligibility changes in the Supplemental Nutrition Assistance Program (SNAP) or CalFresh in California.

The Trump Administration’s proposed revisions to the program would terminate SNAP eligibility for more than three million people and an estimated 120,000 California households.

The Conference’s letter pointed out that the proposed rule would negatively affect access to necessary food and nutrition assistance while doing little to support access to programs that support self-sufficiency. In California, one in five children live in poverty. The proposed rule change would take away a state option that gives states the flexibility to ensure their most vulnerable children and families have access to food.

Research shows that childhood exposure to adverse childhood experiences (ACEs) like living in poverty is associated with adverse experiences well into adulthood. This includes worse health outcomes, low academic achievement and financial stress.  The research highlighting young women and girls, particularly girls and young women of color, are more likely to shoulder the burdens.

The goal of the SNAP program is to decrease food insecurity and hunger by increasing access to food, a healthful diet, and nutrition education for low-wage households. SNAP provides nutrition benefits to supplement the food budget of needy families so they can purchase healthy food and move towards self-sufficiency.

 

Planned Parenthood Withdraws from Title X Funding

Planned Parenthood, the nation’s largest abortion provider, announced this week it is forfeiting federal Title X funds and withdrawing from the program after the implementation of a new rule that will ban funding recipients from providing abortions or referring patients for abortion services.

Planned Parenthood currently receives approximately $60 million from the Title X, a federal family planning program, but receives more than $500 million from Medicaid.

While it claims that the decrease in funding will result in fewer services, Planned Parenthood’s annual reports have shown a steady decrease in the number of clients served each year while government funding has increased for the organization.

Data shows a steady decline in the number of patients over the last decade, while excess revenues for the organization and taxpayer funding have increased by 61 percent, from $336.7 million in 2006 to $543.7 million in 2016.

Planned Parenthood’s abortion numbers have also increased 10 percent over the past ten years, despite seeing about 600,000 fewer patients.

While Planned Parenthood claims it receives only 3 percent of its revenue from abortion services, many have questioned its accounting practices, which separates abortion procedures into discrete categories. Many claim it is likely closer to one-third of its revenue is generated from abortions. The organization has publicly stated contraceptives represent one-third of its revenue. 

 

USCCB Applauds Proposal to Prevent Discrimination Against Faith-Based Contractors

Chairmen of three committees of the U.S. Conference of Catholic Bishops (USCCB) expressed support for proposed regulations from the U.S. Department of Labor’s Office of Federal Contract Compliance Programs (OFCCP) clarifying religious protections that may be invoked by federal contractors, including faith-based organizations.

“Faith-based groups should have the opportunity to compete on a level playing field as they seek to partner with the federal government to provide critical social services,” said the Bishops. “These proposed rules protect religious liberty, a core constitutional right, by clarifying existing religious exemptions consistent with federal law and recent Supreme Court precedent. We are grateful to the Administration for taking this step, and we look forward to filing more detailed public comments with OFCCP.”

Visit USCCB for the complete story.

 

Act Now on These Alerts

The end of the legislative session is just around the corner and lawmakers are quickly moving bills through both houses and off the floors. Please take a moment to send emails using these alert links to ensure the Catholic voice is heard in the State Capitol.

In observance of Labor Day, Public Policy Insights will return on September 6.

 

August 23, 2019
Vol. 12, No. 23

 

Article source: https://www.cacatholic.org/insights-chain-migration-and-families-eligibility-changes-snap

Planned Parenthood Withdraws from Title X Funding

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Article source: https://www.cacatholic.org/planned-parenthood-withdraws-title-x-funding

Chain Migration: Political Representation and Human Reality

In recent years, chain migration has become a contentious concept in debates over immigration to the U.S. Those who support a particular vision for changes to pathways to legal immigration present chain migration as a form of immigration to the United States that is constantly proliferating, uncontrolled by current laws and, by its size and nature, a threat to the nation’s security, economic stability, and character.

This framing accompanies the White House’s proposals for immigration reform, which aim to limit family-based immigrant visas to the spouses and minor children of citizens and permanent residents, to divert the majority of visas granted annually into a consolidated skills-based “Build America Visa,” and to work towards “ending extended family chain migration.”

Such an understanding of chain migration has been applauded by those who share the Administration’s desire to reduce the level and change the origins of legal immigration. In response, some voices on the left have called for the term to be purged from general usage, mistakenly identified it as the creation of racially-motivated anti-immigrant hardliners intent upon rolling back the family-sponsored immigration that has been a key reason for the nation’s growing racial diversity since the latter decades of the 20th century. A third voice in this argument, that of social scientists and scholars of migration, points out that since at least the 1960s, “chain migration” has provided a valuable method for understanding and explaining the process by which individuals and families have relocated throughout human history.


Gráinne McEvoy is an independent scholar based in South Bend, Indiana, and is currently writing a book on American Catholic social thought and immigration policy in the 20th century.


This gap between the political representation and the human reality of chain migration, particularly in how it actually works in the U.S. today, demands that we pay close critical attention to the ways in which the concept has been politicized.

What do we lose when we politicize “chain migration”?

Scholars of migration have called upon academics, policymakers, and the general public to retain chain migration as a valuable method for understanding why and how people migrate. The concept, as explained by historians Arissa Oh and Ellen Wu, “helps us to see the nuances in how ordinary people migrate, while keeping in mind the political and policy context in which they make their decisions.”

Chain migration can help us consider the broad stroke social trends, economic pressures, political upheavals, or religious persecutions that have encouraged the movement of millions of people across generations. At the same time, it allows us to keep an eye on the deeply personal, individual decisions made during conversations around a kitchen table, a break at work, or via letter, phone call or email. It points us toward the importance of remittances (money or other resources sent home by immigrants) in ongoing migratory flows, to the ways in which gender and age have shaped decisions made within family groups, and to the formation and growth of ethnic enclaves and religious communities in new environments.

Chain migration also reminds us of the emotions and humanity at the heart of practical but life-changing decisions made by ordinary people. Migrants might decide whether to move and where to settle on the basis of securing better wages, educational opportunities, or new cultural experiences, forces that can perhaps be measured by economic or data analysis. But, love and friendship can be equally, if not more powerful motivations. It perhaps goes without saying that couples and their children want to live together, but it can also be true that adult siblings want to raise their families in the same neighborhood, and that aging parents want and need to spend their later years near their children and grandchildren. Manipulating the concept of chain migration denies the value and power of these human relationships, and, in the process, squanders its usefulness for the formulation of effective, responsive and, crucially, humane policies around immigration.

Chain Migrants: Our Immigration Past and Present

Last summer, I was part of a team that produced an online project entitled “Immigrant Stories,” published by Experience Magazine. Our goal was to create an interactive experience whereby users would build empathy toward immigrants, past and present. Users are invited to follow in the footsteps of fictional immigrants, make difficult decisions, and experience the challenge of factors beyond their control. All eight immigrants are composites of documented, historical, real life experiences. Although only a portion of the myriad immigrant stories that make up our nation’s history of immigration, the characters were developed to reflect that diverse, complex past. We cast a long chronology from the young Irishwoman Margaret, who arrives in 1853, to Iranian student Hamid, who arrives in 2003. Our four women and four men originate in China, Italy, El Salvador and Ghana, to name a few, arriving in the U.S. as laborers, students, refugees, and undocumented children.

Reflective of the nation’s immigrant past and present, most of the immigrant’s stories involve chain migration:

  • In 1848, Margaret’s parents make the difficult but pragmatic decision to leave their 13-year-old daughter in Ireland as they emigrate to Boston with her younger, more dependent siblings. After acquiring skills as a seamstress and reaching adulthood, Margaret travels to Boston in 1853 to be reunited with her family.
  • After 10 years working in the U.S., Li Wei, a laborer from China, meets and marries Ling during a visit home in 1878. After the introduction of laws prohibiting most Chinese immigration, Li Wei struggles to bring his wife and infant son to live with him in the U.S. resorting, in one version, to smuggling them into the country through Canada.
  • In 2004, Ghanaian nurse Ama, who obtained her immigrant visa through the Diversity Visa lottery in the mid-1990s and became a U.S. citizen in 2002, brings her mother to live with her in the Bronx. As the only child of an elderly widow, could we really expect her to do anything else?

These “Immigrant Stories” reflect that while the nation’s laws have changed over time in ways that can obstruct or facilitate chain migration, migrants will always strive to protect their families, acting out of love, fidelity, and friendship. In order to be effective and humane, immigration law must take these lived realities into account. 

The Need for Honesty

The representation of the current realities of family-based migration is, at best, highly misleading. It exaggerates the number of people who can obtain visas through familial relationships, misrepresents the ease with which such visas can be secured, and distorts the socio-economic impact of the immigration of the parents, siblings and other relatives of new Americans. Readers may familiarize themselves with other perspectives on chain migration by consulting some of the reading suggested below. 

American citizens and residents must pay close attention to calls for change, remaining vigilant and critical of the reasons given for such reforms. Critics of the attempt to end “extended family chain migration” argue that these proposals are a seemingly neutral front for racially-motivated policy objectives, given that, since the latter decades of the 20th century, immigration has been dominated by new arrivals from Asia, Latin America and Africa largely due to the expansion of family-based visa categories. Such smokescreens are not uncommon in the history of U.S. immigration policy. 

An attentive American public deserves and requires transparency and honesty not bogeymen and buzzwords that obscure how migratory patterns work, what existing regulations allow, and how ordinary people – families and communities – make choices within these laws.

 

Article source: https://www.cacatholic.org/chain-migration

Perspectivas: La violencia y el racismo aumentan el temor; Proyecto SB 24 sigue siendo una amenaza

Arzobispo Gómez: “La humanidad de otros nunca es negociable”

La violencia y el racismo aumentan el temor pero los Obispos invitan a ser decididos al momento de abordar esos problemas

Los horribles tiroteos masivos en El Paso y Dayton se integraron al debate nacional sobre el racismo la semana pasada, dejando a muchas personas exasperadas pero también fraguando una determinación renovada para combatir los males de la violencia y el racismo en nuestra sociedad.

“Después de El Paso,” escribió el arzobispo de Los Ángeles, Mons. José Gómez, está claro que “debemos ayudar a nuestra sociedad a ver la humanidad que tenemos en común — que todos somos hijos de Dios, destinados a vivir juntos como hermanos y hermanas, sin importar el color de nuestra piel, el idioma que hablamos o el lugar donde nacimos”.

Él también dijo: “Tristemente, el nacionalismo blanco y el terrorismo interno no son nada nuevo”,  mencionando la historia de los campos de internamiento donde se mandaba a los japoneses, la forma en que se linchaba a los mexicanos en Texas, y el bombardeo de iglesias en el “Sur de Jim Crow”(sistema racista de segregación legal).

Los obispos de dos diócesis en California – Mons. Oscar Cantú, Obispo de San José, y Mons. Daniel García, Obispo de Monterey – hicieron un llamado a la acción de forma particularmente rápida tras el tiroteo en El Paso, aparentemente motivado por el racismo.

Las diócesis de ambos fueron afectadas por el tiroteo de julio en un festival de comida en Gilroy, un pueblo ubicado cerca de los límites territoriales de las dos diócesis.  Ambos (al igual que el Arzobispo Gómez) también sirvieron en diócesis de Texas antes de mudarse a California.

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Reforma a la inmigración legal – por la puerta trasera

(Este artículo fue publicado originalmente el año pasado cuando se propuso un proyecto de normas.  La norma de “carga pública” anunciada esta semana entrará en vigor el 15 de octubre de 2019.  Para un análisis exhaustivo de la norma definitiva, visite el sitio — public charge page de la Red Católica para la Inmigración Legal (Legal Catholic Legal Immigration Network.)

El mes pasado, la Administración Trump anunció un cambio dramático a las tradicionales definiciones de lo que constituye una “carga pública” para los fines de la inmigración legal.  El Obispo Vásquez, presidente del comité de migración de la Conferencia de Obispos Católicos de los EE.UU. afirmó que si se aprueba este cambio, se “debilitarían décadas de políticas y directrices administrativas sobre el trato que se les brinda a los inmigrantes… es probable que éste impida a las familias el acceso a importantes servicios médicos y sociales vitales para la salud y el bienestar público”.    

A finales de septiembre, el Departamento de Seguridad Interna (Department of Homeland Security – DHS) anunció su propuesta de un cambio en la forma en que evaluará la admisibilidad de los inmigrantes basada en el riesgo de que se conviertan en personas dependientes del estado. Aunque la disposición de “riesgo de ser una carga pública” ha formado parte de la ley federal de inmigración desde el siglo XIX,  los nuevos reglamentos constituirían una dramática desviación de la práctica existente. Si se llega a implementar, esta propuesta podría perjudicar el bienestar de cientos de miles de inmigrantes y sus familias que ya viven en el país, además de alterar dramáticamente el tipo de inmigración legal futura para los Estados Unidos.  

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Diócesis en California ordenan a más de cuarenta al sacerdocio

En un año en que algunos legisladores de California atacaron el principal ministerio del perdón  de los sacerdotes católicos, se ordenaron 44 hombres al sacerdocio consagrado en California, aceptando el llamado de Dios para servir a su pueblo.

Las ordenaciones tuvieron lugar alrededor del estado, incluyendo en las dramáticas catedrales metropolitanas de Los Ángeles y San Francisco, siete catedrales diocesanas, desde Sacramento hasta Orange, iglesias parroquiales y las capillas de ordenes religiosas. La Arquidiócesis de Los Ángeles y la diócesis vecina de Orange

felizmente ordenaron a seis nuevos sacerdotes cada una.  

La diócesis de Monterey ordenó a cuatro sacerdotes. Los obispos en San Francisco, Oakland, Sacramento, San Bernardino ordenaron a tres sacerdotes cada uno. San José y Stockton ordenaron a dos sacerdotes mientras que Fresno y San Diego ordenaron a un sacerdote, respectivamente.

Entre las órdenes religiosas, la provincia Jesuita ordenó a seis hombres para trabajar en California. La Orden de los Predicadores (Dominicos) ordenó a dos y los Agustinos y Benedictinos ordenaron a uno, respectivamente.

La trayectoria de cada nuevo sacerdote es única, sin embargo comparten caminos similares. Cada uno de ellos escuchó con atención el llamado, oró arduamente y concluyó que era Dios quien le pedía que entregara su vida para servir como sacerdote católico.  

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A plena marcha la fiebre del final de la sesión

La Legislatura del Estado de California reanudó su sesión después del receso del verano esta semana y los legisladores ahora trabajan fervorosamente para pastorear sus proyectos de ley por ambas cámaras y hacia el escritorio del Gobernador antes de la fecha límite del final de la sesión.  Se presentaron cerca de 3,000 proyectos de ley este año, y aunque no todos estos siguen activos, la CCC aún sigue los pasos de casi 700 de esos proyectos de ley.

La sesión legislativa concluye a la medianoche del 13 de septiembre.  Usted puede esperar seguir viendo actividad con las alertas cuando los proyectos de ley sean enviados al Gobernador Newsom, quien tiene 30 días para actuar después de que le presenten los proyectos al final de la sesión.  Puesto que es la primera sesión del Gobernador Newsom, no está claro cómo será el proceso de firma de proyectos para él. No tenemos ninguna garantía sobre si firmará o vetará un proyecto de ley y cuándo, por eso le pedimos que por favor siga siendo diligente en el envío de cartas mediante las alertas.

Como siempre, visite www.cacatholic.org para un listado amplio de todos los proyectos de ley que la CCC vigila y gracias por ser una voz a favor de la vida y la dignidad en California.

 

Proyecto SB 24 sigue siendo una amenaza

Como se esperaba, el Proyecto SB 24, (Levya, D – Chino Hills) que proveería fármacos para inducir el aborto químico para las estudiantes en las universidades y colegios públicos en California, fue colocado en el archivo de suspensión durante la audiencia del Comité de Asignación de Fondos de la Asamblea esta semana, pero el proyecto de ley no ha muerto en lo absoluto.

El Proyecto SB 24 saldrá del Archivo de Suspensión y se someterá a votación en cualquier momento antes de la fecha límite del 30 de agosto del Comité de Asignación de Fondos, entonces debe usted seguir utilizando la Alerta de Acción  para decirle a los legisladores que este proyecto de ley no puede avanzar.

Los católicos a lo largo de California realizaron una novena del 3 al 11 de agosto,  pidiendo la intercesión de Nuestra Señora de Guadalupe para derrotar al Proyecto SB 24. Favor de continuar atento a cualquier información actualizada sobre este proyecto y otras formas en que usted podría defender y proteger la vida en este estado.

 

La USCCB y Catholic Relief Service responden al recorte de $2-4 mil millones para el Departamento de Estado y USAID

En una carta de la Oficina de la Gerencia y Presupuesto (Office of Management and Budget – OMB) del Departamento de Estado y USAID, la Administración congeló entre $2-4 mil millones que el Congreso aprobó, y que la Administración había firmado para que entrase en vigor para los programas de desarrollo y diplomacia de América. Aunque la OMB ha eliminado la congelación, este es el primer paso de una posible anulación de los fondos asignados pero “no comprometidos” a un contrato o proyecto específico) para 10 cuentas de Desarrollo Internacional y Agencias de EE.UU. del Departamento de Estado.

Mons. Timothy P. Broglio, presidente del Comité de Justicia y Paz Internacional de la Conferencia de Obispos Católicos de los EE.UU. y arzobispo de los Servicios Militares USA, y Sean Callahan, presidente y director general de Catholic Relief Services, publicaron la siguiente declaración oponiéndose a estos recortes:

“Las iglesias locales y Catholic Relief Services colaboran con el gobierno de los EE.UU. para reducir la pobreza, aliviar el sufrimiento y fomentar la paz alrededor del mundo.

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16 de agosto de 2019
Tomo 12, No. 23

 

Article source: https://www.cacatholic.org/espanol/perspectivas/perspectivas-la-violencia-y-el-racismo-aumentan-el-temor-proyecto-sb-24-sigue

Insights: Violence, Racism Raise Fears; SB 24 Still a Threat

Archbishop Gomez: “The humanity of others is never negotiable”

Violence, Racism Raise Fears but Bishops Call for Determination in Addressing the Issues

Horrific mass shootings in El Paso and Dayton merged with the national debate on racism last week, leaving many people exasperated but also forging renewed determination to combat the evils of violence and racism in our society.

“After El Paso,” wrote Los Angeles Archbishop José Gomez, it is clear “[w]e need to help our society to see our common humanity — that we are all children of God, meant to live together as brothers and sisters, no matter the color of our skin, the language we speak, or the place we were born.”

He went on to say how “[w]hite nationalism and domestic terrorism are nothing new, sadly,” mentioning the history of Japanese internment camps, the lynching of Mexicans in Texas, and the bombings of churches in the Jim Crow South.

Bishops from two California dioceses – Bishop Oscar Cantú, San Jose, and Bishop Daniel Garcia, Monterey – were especially swift in calling for action after the apparently racially motivated shooting in El Paso. 

Both their dioceses were impacted by the shooting in July at a food festival in Gilroy, a town that lies near the border of the two dioceses.  Both (along with Archbishop Gomez) also served in Texas dioceses before moving to California.

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Overhauling Legal Immigration – Through the Back Door

(This article originally appeared last year when draft rules were proposed.  The public charge ruled announced this week will become effective on October 15, 2019.  For a comprehensive analysis of the final rule visit the Catholic Legal Immigration Network’s public charge page.)

Last month, the Trump Administration announced a dramatic change to long-standing definitions of what constitutes a “public charge” for legal immigration purposes.  Bishop Vasquez, Chairman of the US Conference of Catholic Bishops’ migration committee said that the changes, if enacted, would “undercut decades of administrative policies and guidelines on how immigrants are treated…it is likely to prevent families from accessing important medical and social services vital to public health and welfare.” 

In late September, the Department of Homeland Security (DHS) announced a proposed change in how it will evaluate the admissibility of immigrants based on their likelihood of becoming dependent upon the state. Although the “likely to be a public charge” provision has been part of federal immigration law since the 19th century, the new regulations would constitute a dramatic departure from existing practice. If implemented, this proposal could undermine the well-being of hundreds of thousands of immigrants and their families already in the country, and dramatically alter the nature of future legal immigration to the United States.

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California Dioceses Ordain More than Forty to Priesthood

In a year when some California lawmakers attacked the core forgiveness ministry of Catholic priests, 44 men were ordained to the sacred priesthood for California, accepting God’s call to serve his people.

Ordinations took place around the state, including the dramatic metropolitan cathedrals of Los Angeles and San Francisco, seven diocesan cathedrals from Sacramento to Orange, parish churches and the chapels of religious orders.

The Archdiocese of Los Angeles and the neighboring Diocese of Orange each joyfully ordained six new priests.

The Monterey diocese ordained four men. Bishops in San Francisco, Oakland, Sacramento, San Bernardino each ordained three men.  San Jose and Stockton each ordained two priests while Fresno and San Diego each ordained one.

Among the religious orders, the Jesuit province ordained six men for work in California. The Order of Preachers (Dominicans) ordained two and the Augustinians and Benedictines each ordained one.

Each new priest’s story is unique, yet they share similar paths. Each listened intently, prayed hard and concluded that it was God asking them to give their life into service as a Catholic priest.

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End of Session Rush in Full Gear

The California State Legislature reconvened from summer recess this week and legislators are now working feverishly to shepherd their bills through both houses and onto the Governor’s desk before the end-of-session deadline.  Close to 3,000 bills were introduced this year, and while not all of them are still active, the CCC is still tracking close to 700 of those bills.

The Legislative session ends at midnight on September 13. You can expect to continue to see alert activity as the bills are sent to Governor Newsom, who has 30 days to act after he is presented with bills at the end of a session. Being Governor Newsom’s first session, it is unclear how his bill signing process will look. There are no guarantees as to whether or when a bill will be signed or vetoed, so please stay diligent in sending letters via the alerts.

As always, visit www.cacatholic.org for a comprehensive list of all bills being monitored by the CCC and thank you for being a voice for life and dignity in California.

 

SB 24 Still A Threat

As to be expected, SB 24, (Levya, D – Chino Hills) the bill that would provide chemical abortion-inducing drugs for students in public colleges and universities in California, was put on the suspense file during the Assembly Appropriations Committee hearing this week, but the bill is not by any means dead.

SB 24 will come off of the Suspense File and be taken up for vote at any time before the Appropriations Committee Aug. 30 deadline, so you must continue to use the Action Alert to notify lawmakers this bill can’t move forward.

Catholics throughout California held a novena from Aug. 3 – 11 asking for intercession from Our Lady of Guadalupe to defeat SB 24. Please continue to look out for any updates on this bill and any other ways you can help speak for and protect life in this state.

 

USCCB and Catholic Relief Service respond to $2-4 billion cut for State Department and USAID

In a letter from the Office of Management and Budget (OMB) to the Department of State and USAID, the Administration froze between $2-4 billion that Congress approved, and the Administration signed into law for America’s development and diplomacy programs. While OMB has lifted the freeze, this is the first step in a potential rescission of the appropriated but “unobligated funds” not yet been committed to a specific contract or project) for 10 State Department and U.S. Agency for International Development accounts.

The Most Reverend Timothy P. Broglio, Chairman of the U.S. Conference of Catholic Bishops’ Committee on International Justice and Peace and Archbishop for the Military Services USA, and Sean Callahan, President and CEO of Catholic Relief Services, issued the following statement opposing these cuts

“Local churches and Catholic Relief Services partner with the U.S. government to reduce poverty, alleviate suffering, and foster peace around the world.

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August 16, 2019
Vol. 12, No. 23

 

Article source: https://www.cacatholic.org/insights-violence-racism-raise-fears-sb-24-still-threat

Archbishop Gomez: “The humanity of others is never negotiable”

Violence, Racism Raise Fears but
Bishops Call for Determination in Addressing the Issues

Horrific mass shootings in El Paso and Dayton merged with the national debate on racism last week, leaving many people exasperated but also forging renewed determination to combat the evils of violence and racism in our society.

“After El Paso,” wrote Los Angeles Archbishop José Gomez, it is clear “[w]e need to help our society to see our common humanity — that we are all children of God, meant to live together as brothers and sisters, no matter the color of our skin, the language we speak, or the place we were born.”

He went on to say how “[w]hite nationalism and domestic terrorism are nothing new, sadly,” mentioning the history of Japanese internment camps, the lynching of Mexicans in Texas, and the bombings of churches in the Jim Crow South.

Bishops from two California dioceses – Bishop Oscar Cantú, San Jose, and Bishop Daniel Garcia, Monterey – were especially swift in calling for action after the apparently racially motivated shooting in El Paso. 

Both their dioceses were impacted by the shooting in July at a food festival in Gilroy, a town that lies near the border of the two dioceses.  Both (along with Archbishop Gomez) also served in Texas dioceses before moving to California.

Bishop Cantú expanded the on need to watch out for each other:

“[W]e are reminded that each of us in the human family bears responsibility for each other: for brother, sister, neighbor,” wrote Bishop Cantú.  “Thus, it is important that we realize the impact that language and attitudes of racism, discrimination, and hatred can have on others.”

During his homily at a Mass to pray for the victims, Bishop Garcia of Monterey recalled how he was once denied enrollment in a school because of his ethnicity. 

He asked the faithful of his diocese to tell our leaders that “enough is enough and we need to seek some kind of change in the way we are treating the present situation.”

In the last week, Bishops of several USCCB committees also stressed the need to change the public discourse:  “[H]ate-filled rhetoric and ideas can become the motivation for some to commit acts of violence. The anti-immigrant, anti-refugee, anti-Muslim, and anti-Semitic sentiments that have been publicly proclaimed in our society in recent years have incited hatred in our communities.

“We, therefore, renew our call to all to act swiftly to stop using hate-filled language that demeans and divides us and motivates some to such horrific violence. Instead, we ask our leaders and all Americans to work to unite us as a great, diverse, and welcoming people.”

Last year, the U.S. Conference of Catholic Bishops issued a pastoral letter dealing with the persistent history of racism in the United States. 

Open Wide Our Hearts: The Enduring Call to Love defined racism as when “either consciously or unconsciously—a person holds that his or her own race or ethnicity is superior, and therefore judges persons of other races or ethnicities as inferior and unworthy of equal regard. When this conviction or attitude leads individuals or groups to exclude, ridicule, mistreat, or unjustly discriminate against persons on the basis of their race or ethnicity, it is sinful.”

The statement urges individuals to examine their own attitudes and work to correct any injustice exhibited by themselves or their parishes, schools or communities.

FBI statistics say that the majority of hate crimes are based on race, ethnicity, or ancestry closely followed by religion.  The shootings in El Paso targeting Hispanics or the synagogue violence in Poway, CA, and Pittsburg, PA, are just some of the latest examples.   The shooter in Gilroy also had a list of religious institutions authorities believe were potential targets.

Combatting ethnic and religious violence in this nation has its challenges, even in liberal California.

A recent attempt to forge a model diversity curriculum failed to include antisemitism in its program.  According to the California Legislative Jewish Caucus, “we find it alarming – to say the least – that at a time when Nazis are marching openly in Charlottesville chanting “Jews will not replace us,” and Jews in our own state are being physically attacked in houses of worship, the [curriculum] would intentionally turn a blind eye to hatred and discrimination against our community.”  The error was soon corrected but it illustrates the point that recognizing racism – whereever it is encountered — is critical.

In their letter, the U.S. Bishops are unequivocal on calling Christians to recognize and to fight racism:

“The injustice and harm racism causes are an attack on human life. The Church in the United States has spoken out consistently and forcefully against abortion, assisted suicide, euthanasia, the death penalty, and other forms of violence that threaten human life. It is not a secret that these attacks on human life have severely affected people of color, who are disproportionally affected by poverty, targeted for abortion, have less access to healthcare, have the greatest numbers on death row, and are most likely to feel pressure to end their lives when facing serious illness. As bishops, we unequivocally state that racism is a life issue.  Accordingly, we will not cease to speak forcefully against and work toward ending racism.”

Archbishop Gomez put it more simply and, perhaps, more eloquently:

“The way we honor the lives taken at El Paso is to live with true Christian love — and to live for the vision of America that their killer denied.”

Article source: https://www.cacatholic.org/policies-issues/reverence-life-human-dignity/archbishop-gomez-%E2%80%9C-humanity-others-never-negotiable%E2%80%9D

California Dioceses Ordain More than Forty to Priesthood

In a year when some California lawmakers attacked the core forgiveness ministry of Catholic priests, 44 men were ordained to the sacred priesthood for California, accepting God’s call to serve his people.

Ordinations took place around the state, including the dramatic metropolitan cathedrals of Los Angeles and San Francisco, seven diocesean cathedrals from Sacramento to Orange, parish churches and the chapels of religious orders.

The Archdiocese of Los Angeles and the neighboring Diocese of Orange each joyfully ordained six new priests.

The Monterey diocese ordained four men. Bishops in San Francisco, Oakland, Sacramento, San Bernardino each ordained three men.  San Jose and Stockton each ordained two priests while Fresno and San Diego each ordained one.

Among the religious orders the Jesuit province ordained six men for work in California. The Order of Preachers (Dominicans) ordained two and the Augustinians and Benedictines each ordained one.

Related Video:  Bishop Robert Barron – Every Priest is a Jacob’s Ladder

Each new priest’s story is unique, yet they share similar paths. Each listened intently, prayed hard and concluded that it was God asking them to give their life into service as a Catholic priest.

All share their powerful personal vision of the service they want to give their communities as a priest.

Fr. Dean Marshall, ordained for the Sacramento diocese, for instance, was not baptized Catholic until age 20 but he heard his non-Catholic father say “you’re going to be a priest one day!”

Fr. Marshall explains his discernment is “taking a chance and trusting God.”

In Orange Bishop Kevin Vann ordained six new priests in the compelling new Christ Cathedral just ten days after its dedication, Fr. Martin Duc, Fr. Anh Vu, Fr. Daniel Jonguen Seo, Fr. Erialdo Ramírez Alfaro, Fr. Scott Jameson Allen and Fr. Joseph Vincent Squillacioti.

Three are of Vietnamese parentage, reflecting strength of the rapidly growing Orange County Catholic community.   (Read about each one here.)

In Los Angeles Archbishop Jose H. Gomez ordained six men from diverse backgrounds to preach the good news in the sprawling archdiocese of five million Catholics: Fr. Brian Humphrey, Fr. Miguel Ángel Ruiz, Fr. Emmanuel Delfin, Fr.Luther Diaz, Fr. Louis Sung and Fr. José María Ortiz.

“You, my brothers, are called to be the shepherds of God’s people,” Archbishop Gomez told the men. “And Jesus is calling you to do it as he did — serving your brothers and sisters in humility, from the heart, and at a personal sacrifice.

“My dear brothers,” Gomez emphasized, “I have to tell you: it is so exciting to be a priest. I wouldn’t trade my vocation for anything! There is nothing more beautiful than to bring people to the encounter with Jesus Christ, so they can know and love him and imitate him and work to make this world his kingdom.”

Their ordination took place in a packed cathedral, live-streamed so family and friends, some as far away as the Philippines and Mexico, could participate.

For Fr. Humphrey a powerful sign of faith’s enduring power was the careful passing to him of a chalice, by an uncle, also a priest. The sacred vessel had been made for Fr. Humphrey’s great-great uncle’s 1906 ordination in New York, and then passed to succeeding generations of priests in the family. Fr. Humphrey is his family’s fourth generation to celebrate Holy Mass with the chalice.

In the San Bernardino diocese, 1,500 people jammed Rancho Cucamonga’s Sacred Heart parish church for ordination of three priests by Bishop Gerald Barnes.

A Navy veteran, Fr. Charles ‘Gino’ Galley said it was a “greater power beyond me that I had an encounter with. I cannot explain it. I experienced it as I lay prostrate on the floor and the whole church was singing the Litany of Saints.”

Ordained with him were Fr. Ted Drennan and Fr. Juan Carlos Lopez.

“I hope to be a good priest,” said Fr. Lopez. “I hope that I will be able to minister to the people and be faithful to them…especially today when we really need good priests. One person can make a difference!”

“We need you. We need you desperately!” Bishop Barnes said. “We need you to help us revitalize our priesthood, our Church, our people. We thank you for saying ‘yes.’ ”

For Monterey, it is the second successive year the relatively small diocese (about 200,000 Catholics) has ordained four men.

Prayer for New Priest

Good Lord, please strengthen and inspire the people who have dedicated their lives to your service–our priests, brothers, sisters and those still in formation. In particular, bring to this year’s newly ordained priests the grace they need to inspire us lay Catholics. Help them to recognize the love that we lay Catholics have for them and our appreciation for the great sacrifices they make to help us follow your way. Keep them always close to you and to us. Amen.

The new priests ordained by Bishop Daniel E. Garcia, are Fr. Miguel Aguayo, Fr. Gerson Espinosa, Fr. Raphael Reniva, and Fr. Karl Tolentino.

In Sacramento, ordained with Fr. Marshall (above) are Fr. Manuel Rodriguez, who grew up in Vallejo’s St. Basil parish, and Fr. Stephen Joseph W. Wood, who grew up in Auburn’s St. Joseph parish.

In San Francisco, Archbishop Salvatore Cordileone ordained three men, and promptly assigned them to parishes to begin learning pastoral skills with veteran pastors and the faithful.

Fr. Kyle Faller is now serving in St. Pius Parish, Redwood City; Fr. Ernesto Jandonero is in St. Hilary Parish in Tiburon; and Fr. Michael P. Rocha is in Church of the Epiphany, San Francisco.

The Fresno diocese celebrated the ordination of Fr. David Alan Lopez by a beaming Bishop Armando X. Ochoa, shortly before the bishop’s spring retirement.

Stockton, the Central Valley’s third diocese, was blessed on July 6 when Bishop Myron J. Cotta ordained Fr. Adrian Cisneros and Fr. Larry Machado.

Fr. Cisneros first felt the call at his grandmother’s funeral, as he felt the impact of the parish priest’s presence.

“I thought–wow, how amazing would it be to be a priest and be able to have such a positive impact on a person or family just by one’s presence!”

Fr. Machado began studies to be a doctor, but soon felt a calling “not to be a medical doctor, but a physician of souls.”

In the San Jose diocese, Bishop Oscar Cantu ordained two of its native sons into the priesthood.

Fr. John Tu Hoang was born and raised in San Jose, the youngest of five children. Early in adult life Fr. Hoang worked a wide variety of jobs, from claims adjusting to disc jockey, before he heard the call to the priesthood.

Fr. Victor M. Trinidad, a Santa Clara native, was in computer science when his pastor, Msgr. Steven Perata, suggested he consider the seminary.

“What started as a simple, unconditional yes to God has grown to an abundance of blessings for me, but not without its crosses,” Fr. Trinidad said. “As Jesus says, ‘No one has greater love than this, to lay down one’s life for one’s friends.’ ” (John 15:13).

In the San Diego diocese, Bishop Robert W. McElroy chose Corpus Christi parish church in Bonita, rather than the Cathedral, to ordain Fr. Michael Maurice O’Connor in his home church.

Born Catholic, Fr. O’Connor recalls growing up largely uninterested in the Church but as a UC Berkeley freshman, a friend invited him to Sunday Mass. That simple act rekindled O’Connor’s interest in his faith. The seed had been planted.

He became a UC San Diego neurobiologist. “As an academic scientist I knew I was helping build a better world,” Fr. O’Connor says. He entered the seminary as he came to realize “I was doing far greater good when my life was aimed toward helping people find God, and so love Him more and more.”

Among the religious orders present in California, four celebrated ordinations to the priesthood this year.

In the Society of Jesus, six new Jesuits are working in California (part of the multi-state Jesuits West province); the Dominicans (Order of Preachers) ordained two men to the priesthood in Oakland and the Augustinians (Order of Saint Augustine) celebrated the ordination last December of one new priest.  Finally, the contemplative Benedictine community of monks in Prince of Peace Abbey (Oceanside) celebrated the June ordination of one new priest.

The Center for Applied Research in the Apostolate (CARA), which collects data and insights into the priesthood in the U.S., projected that 481 men would be ordained into the priesthood this year in the United States.

Article source: https://www.cacatholic.org/california-dioceses-ordain-more-forty-priesthood

Perspectivas: Ley de CA Para una Juventud Sana; Novena para derrotar el proyecto de ley SB 24

Lo que usted debe saber sobre la Ley de CA para una Juventud Sana

La implementación de la educación integral sobre la salud sexual en las escuelas públicas, conforme a la Ley de CA para una Juventud Sana (“California Healthy Youth Act – CHYA”) del 2015, es preocupante para un creciente número de familias católicas. Para esos padres o tutores, algunos planes de estudios o programas recomendados por el estado que pudieran enseñarse (si los distritos escolares deciden adoptarlos) incluyen instrucciones gráficas e ideas y comportamientos moralmente censurables.  Reconociendo este efecto, este artículo y el enlace inferior procuran aclarar lo que la ley establece y otros asuntos relacionados.

Desde que entró en vigor la CHYA el 1 de enero de 2016, se ha requerido que los distritos escolares de las escuelas públicas en California, provean a los estudiantes en los grados 7-12 una educación integral sobre la salud sexual e información acerca de la prevención del VIH.  Con arreglo a esta ley, los distritos escolares incluso pueden elegir ofrecer instrucción  “adecuada para determinadas edades” antes del séptimo grado. Aunque cada distrito escolar puede determinar su propio plan de estudio, la enseñanza debe reunir ciertos criterios, tales como ser médicamente correcta y objetiva; ser adecuada para emplearse con estudiantes de todas las razas, géneros, orientaciones sexuales, y orígenes étnicos y culturales;  reconociendo afirmativamente las distintas orientaciones sexuales e incluyendo las relaciones entre personas del mismo sexo en el diálogo; y enseñar acerca del género, la expresión del género, la identidad del género, y lo perjudicial de los estereotipos negativos en relación al género.

Un elemento importante de la CHYA ha sido que haya reconocido el derecho de los padres de familia de supervisar la educación sobre la salud sexual de sus hijos: “La Legislatura reconoce que aunque los padres y tutores arrolladoramente apoyan la educación sexual integral, médicamente correcta, los padres y tutores tienen la responsabilidad suprema de impartir valores respecto a la sexualidad humana en sus hijos”. 

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Novena para derrotar el proyecto de ley para los abortos químicos

Más de la mitad de las diócesis en California han aceptado la invitación del obispo de Sacramento y presidente de la CCC, Mons. Jaime Soto, para sumarse a la novena dedicada a la derrota del proyecto de ley SB 24, el proyecto de la senadora Connie Leyva (D-Chino) que mandaría que las clínicas de salud de la universidad estatal de California distribuyan medicamentos para inducir el aborto.

“En este momento crítico, insto a todos los católicos y a todos los cristianos para que se unan en oración”, manifestó Mons. Soto en una carta dirigida a los fieles. Del 3 de agosto hasta el 11 de agosto, recen conmigo una novena a Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de los niños aún no nacidos, pidiéndole su poderosa intercesión para derrotar este proyecto de ley. Nuestra propia acción católica es importante porque debemos obtener sabiduría y fortaleza de nuestra oración “.  

Angela Gilliard, directora de las políticas de salud para el sistema de  la UC, ha expresado su preocupación referente a los aumentos en los fondos para que las estudiantes ubiquen una fuente de fondos para el proyecto SB 24. Otros expresivos defensores de la libre elección se oponen al proyecto de ley, incluyendo la Academia para la Medicina Preventiva de California.

El arzobispo de Los Ángeles, Mons. José Gómez, en una columna publicada esta semana , habló sobre la creciente necesidad de que los católicos participen en el proceso político. Él aludió al proyecto SB 24 como un ejemplo de por qué uno debe involucrarse:

“En este momento en California, existe la legislación, el proyecto de ley 24 del Senado,” mencionó el Arzobispo, “que requeriría que todas las universidades y colegios del estado ofrezcan a las estudiantes el acceso gratuito a la ‘píldora abortiva’ . Pero una sociedad compasiva debería tener más para ofrecer a las mujeres que pasan necesidad que la habilidad de poner fin a la vida de sus hijos antes de que ellos nazcan”.

El Arzobispo Salvatore Cordileone ofrecerá una Misa especial  para conmemorar el final de la novena el 11 de agosto en la Catedral de Santa María.

El proyecto de ley actualmente se encuentra en el Comité de Asignación de Fondos de la Asamblea y tiene programada una audiencia este mes. Favor de mantenerse atento(a) a las Alertas de Acción para ayudar a derrotar este proyecto de ley.

Usted podrá encontrar la oración de la novena en inglés y en español, así como el mensaje del Obispo Soto aquí y la Alerta de Acción aquí.

 

Arquidiócesis de San Francisco lamenta la pérdida de su obispo auxiliar, Mons. Robert Christian

Trece meses después de su ordenación, el obispo auxiliar de San Francisco, Mons. Robert Christian, OP, falleció mientras dormía en el Seminario y Universidad de St. Patrick en Menlo Park. El Obispo Christian, el rector-presidente del seminario tenía 70 años.

El Arzobispo Salvatore J. Cordileone expresó: “Me entristeció enormemente enterarme esta mañana de la muerte del Obispo Christian.  La Arquidiócesis fue muy bendecida de contar con su sabiduría y liderazgo como obispo auxiliar, aunque haya sido por un corto periodo de tiempo y un tiempo aún más breve como rector del Seminario.  Nos sumamos a la comunidad de los Dominicos para orar por el descanso de su alma y por la paz y el consuelo de su maravillosa familia en este tiempo de luto”.  

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Fieles en la Diócesis de Orange celebran su nueva catedral

Miles de personas se reunieron en una semana de celebración por la dedicación de la Catedral de Cristo en la Diócesis de Orange.  Originalmente conocida como la “Crystal Cathedral”, esta Catedral fue construida por el Dr. Robert Schuller, quien inició su ministerio predicando en los auto cinemas. La Hora del Poder del  Dr. Schuller se convirtió en el programa religioso más visto de la televisión en la década de 1980.

Para el 2010, ese ministerio enfrentaba dificultades económicas a la vez que la Diócesis de Orange emprendía una iniciativa para construir una nueva Catedral. La diócesis ya había comprado una propiedad cuando salió a la venta el sitio de 32 acres de la Crystal Cathedral.  El Dr. Schuller pidió al juez de bancarrotas que vendiera la Catedral a la diócesis, a pesar de que la Universidad Chapman había ofrecido pagar más.

La Diócesis de Orange ha pasado los últimos siete años renovando el campus, que incluye una parroquia, escuela, oficinas administrativas, cementerio, centro cultural, un estudio de televisión y más.

La Catedral de Cristo es hogar de la Diócesis de Orange y de los 1,3 millones de católicos en la región. La dedicación de la Catedral fue noticia nacional.  Lea algunos de los artículos publicados al respecto, incluyendo reseñas arquitectónicas de la nueva iglesia, aquí.

 

Rol de los legisladores destacado en el cuidado de nuestra casa común

En su reciente declaración pastoralDios llama a todos a cuidar nuestra casa común , los Obispos de California pidieron que todos atendamos el llamado a una conversión espiritual que respete nuestra casa común y que se preocupe por todos.  También identificaron las obligaciones concretas de los legisladores, funcionarios públicos, y otros gobernantes que “debido a su influencia sobre las instituciones, tienen las responsabilidades adicionales de defender el bien común”.

Desde luego que la expresión más visible de esa responsabilidad ,para un legislador, es mediante la legislación y la Conferencia Católica de California (CCC) sigue abogando por muchas propuestas, al igual que lo hacía antes de que se publicara Laudato Si’.

Por ejemplo, una legislación clave apoyada por la CCC fue el proyecto de ley SR 37, el cual alentaba a que la legislatura de California estudiara y tomara en cuenta la Encíclica Papal al considerar el cambio climático en la acción legislativa relevante. Esa resolución fue adoptada el verano del 2015, unos cuantos meses después de la publicación de la encíclica.  

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2 de agosto de 2019
Tomo 12, No. 23

 

Article source: https://www.cacatholic.org/espanol/perspectivas-ley-de-ca-para-una-juventud-sana-novena-para-derrotar-el-proyecto-de-ley-sb-24

Lo que debe saber sobre la Ley de CA para una Juventud Sana

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La implementación de la educación integral sobre la salud sexual en las escuelas públicas, conforme a la Ley de CA para una Juventud Sana (“California Healthy Youth Act – CHYA”) del 2015, es preocupante para un creciente número de familias católicas. Para esos padres o tutores, algunos planes de estudios o programas recomendados por el estado que pudieran enseñarse (si los distritos escolares deciden adoptarlos) incluyen instrucciones gráficas e ideas y comportamientos moralmente censurables.  Reconociendo este efecto, este artículo y el enlace inferior procuran aclarar lo que la ley establece y otros asuntos relacionados.

Desde que entró en vigor la CHYA el 1 de enero de 2016, se ha requerido que los distritos escolares de las escuelas públicas en California, provean a los estudiantes de los grados 7-12 una educación integral sobre la salud sexual e información acerca de la prevención del VIH.  Con arreglo a esta ley, los distritos escolares incluso pueden elegir ofrecer instrucción  “adecuada para determinadas edades” antes del séptimo grado. Aunque cada distrito escolar puede determinar su propio plan de estudios, la enseñanza debe reunir ciertos criterios, tales como ser médicamente correcta y objetiva; ser adecuada para emplearse con estudiantes de todas las razas, géneros, orientaciones sexuales, y orígenes étnicos y culturales;  reconociendo afirmativamente las distintas orientaciones sexuales e incluyendo las relaciones entre personas del mismo sexo en el diálogo; y enseñar acerca del género, la expresión del género, la identidad del género, y lo perjudicial de los estereotipos negativos en relación al género.

Un elemento importante de la CHYA ha sido que haya reconocido el derecho de los padres de supervisar la educación sobre la salud sexual de sus hijos: “La Legislatura reconoce que aunque los padres y tutores arrolladoramente apoyan la educación sexual integral, médicamente correcta, los padres y tutores tienen la responsabilidad suprema de impartir valores respecto a la sexualidad humana a sus hijos”. En el reconocimiento de este derecho y responsabilidad, la Ley requiere: 1) que las escuelas informen a los padres de familia y tutores acerca de la instrucción planeada, 2) permite que los padres y tutores inspeccionen los materiales con antelación a la instrucción, y 3) permite que ellos eximan a sus hijos de participar en toda o parte de la enseñanza sobre la salud sexual, enseñanza sobre la prevención del VIH, y las valoraciones relacionadas a esas enseñanzas. 

Aunque es encomiable la deferencia de la ley para con los padres, existe cierta ambigüedad respecto al alcance de la disposición de la “exclusión voluntaria” (“opt-out”). De forma particular, ha habido cierta confusión y preocupación en varios distritos escolares en California sobre si la disposición de la “exclusión voluntaria” aplica a la instrucción que implica el diálogo acerca de la identidad de género y la orientación sexual. 

La confusión deriva de una disposición aparentemente contradictoria de la CHYA (Artículo 51932(b)), el cual establece que la ley (y por consiguiente la disposición de la “exclusión voluntaria”) “no aplica a la instrucción, materiales, presentaciones, o programación que traten los temas del género, identidad de género, expresión del género, orientación sexual, discriminación, acoso, “bullying”, intimidación, relaciones, o la familia y que no mencionen los órganos reproductivos de los humanos y sus funciones”.  La Junta de Educación del Condado de Orange ha asumido la postura de que si se ofrece la instrucción sobre la educación sexual en “módulos independientes” y uno de esos módulos trata el tema de la identidad de género u orientación sexual sin aludir a los órganos reproductivos y sus funciones, entonces no se les permite a los padres eximir a sus hijos de ese módulo o diálogo  particular. 

Sin embargo, la Conferencia Católica de California (CCC) tiene la firme convicción de que este análisis es erróneo.  La CHYA, según sus propios términos, aplica a la “educación integral  sobre la salud sexual”, la cual deberá incluir la instrucción referente a la orientación sexual y la identidad/expresión de género.  Específicamente, esta Ley provee que la instrucción respecto a la “educación integral sobre la salud sexual” debe “reconocer afirmativamente que las personas tienen diferentes orientaciones sexuales y, cuando se dialoga o se dan ejemplos de relaciones y parejas, se debe ser inclusivo con las relaciones entre personas del mismo sexo”. La CHYA también requiere que la “instrucción y materiales enseñen a los alumnos sobre el género, la expresión de género, identidad de género, y analice lo perjudicial de los estereotipos negativos del género”. Tomando en cuenta el requisito de la Ley de proveer instrucción sobre la orientación sexual y la identidad/expresión de género como parte del programa de la “educación integral sobre la salud sexual” de una escuela – aunque esta instrucción sea presentada en “módulos independientes” sin aludir a los órganos reproductivos o sus funciones – la única conclusión razonable es que a los padres se les debería dar la oportunidad de eximir a sus hijos de una parte o de todo el programa.

Cabe plantearse entonces la pregunta – ¿Cuál fue la intención de la Legislatura al incluir el Artículo 51932(b), el cual, en efecto, no permite que los padres excluyan voluntariamente a sus hijos de la instrucción y de la programación donde se trate el tema del género, la identidad/expresión de género, y la orientación sexual y que no aluda a los órganos reproductivos de los humanos y sus funciones? No queda clara la respuesta pero una posible interpretación es que esta disposición aplica a las áreas de instrucción y del plan de estudios no relacionadas y desvinculadas de la educación integral sobre la salud sexual y clases educativas sobre la prevención del VIH que ofrece un distrito escolar, tales como las lecciones de estudios sociales en relación al rol y las contribuciones de californianos LGBT prominentes.  Por tanto, en situaciones donde se tratan en una clase los temas de la orientación sexual y la identidad/expresión de género, por separado de la educación sobre la salud sexual y fuera del alcance de la CHYA, se supone que los padres no tendrían la opción de eximir a sus hijos de participar en esos diálogos.

Como no está claro el alcance de de los derechos de los padres conforme a la CHYA, los padres deberían aprovechar la oportunidad para comunicarse con sus escuelas y distritos escolares para pedir clarificación y para abogar para que se respeten al máximo los derechos de los padres de familia.  Esta responsabilidad de los padres la afirman tanto el Catecismo de la Iglesia Católica (2223), la cual reconoce que los padres son los primeros responsables de la educación de sus hijos, así como la misma ley CHYA, la cual, como se menciona arriba, reconoce que “los padres y tutores tienen la grave responsabilidad de impartir valores respecto a la sexualidad humana a sus hijos”.

Medidas que los padres pueden tomar y preguntas que se pueden hacer en las escuelas y distritos escolares locales

Paso # 1. Asegúrese de que se le notifique

  • Si los padres no recibieron notificación respecto a la educación sobre la salud sexual de su hijo/a(s), pregunte a la escuela/distrito: ¿Cómo y cuándo se les notifica a los padres acerca de la instrucción planeada para la educación integral sobre la salud sexual y la prevención del VIH?
  • Si los padres no están seguros sobre qué distrito escolar corresponde a su(s) hijo/a(s), favor véase el siguiente enlace: (https://www.cde.ca.gov/schooldirectory/).  Este sitio web, mantenido por el Departamento de Educación de California, es donde uno sencillamente puede ingresar su propio código postal para identificar el distrito escolar/escuelas correspondientes.

Paso # 2. Revise el plan de estudios cuidadosamente. 

  • Si la notificación no lo indica, pregunte a la escuela/distrito:  ¿Cómo y cuándo pueden los padres revisar todos los materiales didácticos del plan de estudios que se utilizarán para la educación integral?  Esto podría estar disponible en-línea o en la escuela/distrito.
  • Los materiales del plan de estudios deben ser estudiados juiciosamente para determinar que lo que se enseñará a los hijos respecto a la sexualidad humana es aceptable para los padres y que se favorecen los valores que ellos desean impartir.  Por ejemplo: ¿La instrucción y los materiales incluyen información sobre la abstinencia?  (El Código de Educación requiere que la instrucción y los materiales incluyan información de que la abstinencia es la única forma segura de prevenir el VIH, otras enfermedades transmitidas sexualmente, y un embarazo no deseado.  También indica: ‘La instrucción deberá proporcionar información sobre el valor de postergar la actividad sexual a la vez que provee información médica precisa acerca de otros métodos de prevención del VIH y otras infecciones transmitidas sexualmente, así como el embarazo’.  La educación sexual de ‘Sólo Abstinencia’, que ofrece la abstinencia como única opción para prevenir las enfermedades transmitidas sexualmente y el embarazo no deseado, no se permite en las escuelas públicas en California”.)
  • Si al revisar el plan de estudios no le queda claro, pregunte a la escuela/distrito:

    • ¿A los alumnos se les enseña sobre los temas de la sexualidad humana en torno a la identidad de genero/orientación sexual en otras áreas del plan de estudios aparte de la educación integral sobre la salud sexual?
    • ¿Quién impartirá la instrucción a mi hijo/a(s) en la educación integral sobre la salud sexual y en qué curso?
    • ¿Quién decide si la instrucción y los materiales son “adecuados para determinadas edades” (especialmente si el distrito opta por brindar la educación sobre la salud sexual antes del séptimo grado?

Paso # 3. Ejercite su opción de eximir, como desee.

  • Si los padres de familia optaran por eximir a su hijo/a(s) de toda o parte de la educación integral sobre la salud sexual, deberán hacerlo firmemente por escrito.  Si no se indica en la notificación y/o en los materiales del plan de estudios, pregunte a la escuela/distrito: ¿Qué formulario de “Exclusión Voluntaria (“Opt-Out” ) se debe utilizar y cuándo y a quién se le debe entregar?
  • Para obtener mayor información sobre los “Derechos y obligaciones de los padres/tutores con hijos en las escuelas públicas respecto a la educación sobre la salud sexual”, haga clic aquí.

 

Article source: https://www.cacatholic.org/espanol/noticias-en-espanol/lo-que-debe-saber-sobre-la-ley-de-ca-para-una-juventud-sana

Insights: CA Healthy Youth Act; Novena to Defeat SB 24

What You Need to Know about the CA Healthy Youth Act

Implementation of comprehensive sexual health education in public schools, per the “California Healthy Youth Act” (“CHYA”) of 2015, is of concern to a growing number of Catholic families.  For those parents or guardians, some state-recommended curricula that may be taught (if school districts decide to adopt) includes graphic instructions and morally objectionable ideas and behavior.  Recognizing this effect, this article, and the link below, seeks to clarify the law and related issues.

Since taking effect on January 1, 2016, the CHYA has required California public school districts to provide students in grades seven through twelve with comprehensive sexual health education and HIV prevention information.  Under this law, school districts may even choose to offer “age-appropriate” instruction earlier than Grade 7.  While each school district can determine its own curriculum, the instruction must meet certain standards, such as being medically accurate and objective; being appropriate for use with students of all races, genders, sexual orientations, and ethnic and cultural backgrounds; affirmatively recognizing different sexual orientations and including same-sex relationships in discussions; and teaching about gender, gender expression, gender identity, and the harm of negative gender stereotypes.    

A significant element of the CHYA has been its recognition of the right of parents to supervise their children’s sexual health education: “The Legislature recognizes that while parents and guardians overwhelmingly support medically accurate, comprehensive sex education, parents and guardians have the ultimate responsibility for imparting values regarding human sexuality to their children.” 

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Novena to Defeat Chemical Abortion Bill

More than half of the dioceses in California have accepted Sacramento Bishop and CCC President Jaime Soto’s invitation to join him in a novena dedicated to defeating SB 24, the bill by Senator Connie Leyva (D-Chino) that would mandate California state university health clinics dispense abortion-inducing medications.

“At this critical moment, I urge all Catholics and all Christians to join together in prayer,” said Bishop Soto in a letter to the faithful. “ From August 3 through August 11, pray with me a novena to Our Lady of Guadalupe, patroness of unborn children, asking her powerful intercession to defeat this bill. Our own political action is important but we must also draw wisdom and strength from prayer.”

Angela Gilliard, Director of Health Policy for the UC system, has expressed concern over funding increases for students to accommodate a source of funding for SB 24. Other vocal pro-choice advocates are opposing the bill, including the California Academy for Preventative Medicine.

Los Angeles Archbishop Jose Gomez, in a column published this week, spoke of the increased need for Catholics to be engaged in the political process.  He referenced SB 24 as exemplifying the need to be involved:

“Right now, in California, there is legislation, Senate Bill 24,” said the Archbishop, “that would require all state colleges and universities to offer students free access to the ‘abortion pill.’ But a compassionate society should have more to offer women in need than the ability to end the life of their children before they are born.”

Archbishop Salvatore Cordileone will offer a special Mass marking the end of the novena on August 11 at St. Mary’s Cathedral.

The bill currently sits in the Assembly Appropriations Committee and is scheduled to have a hearing this month. Please stay tuned for Action Alerts to help defeat this bill. 

You can find the novena prayer in English and Spanish, as well as Bishop Soto’s message here and the Action Alert here.

 

SF Archdiocese Mourns Loss of Auxiliary Bishop Robert Christian

Thirteen months after his ordination, San Francisco Auxiliary Bishop Robert Christian, OP, passed away in his sleep at St. Patrick’s Seminary University in Menlo Park. Bishop Christian, the seminary’s rector-president, was 70 years old. 

Archbishop Salvatore J. Cordileone said “I was deeply saddened to learn this morning of the passing of Bishop Christian.  The Archdiocese was greatly blessed to have his wisdom and leadership even if for so brief a time as auxiliary bishop and even briefer time as rector of the Seminary.  We join with the Dominican community in praying for the repose of his soul and for peace and comfort for his wonderful family in their time of mourning.”

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Faithful in Diocese of Orange Celebrate New Cathedral

Thousands joined in a week of celebration for the dedication of Christ Cathedral in the Diocese of Orange.  Originally called the Crystal Cathedral, the Cathedral was built by Dr. Robert Schuller, who began his ministry preaching in drive-in theaters.  Dr.  Schuller’s Hour of Power became the most watched religious show on television in the 1980s.

By 2010, the ministry faced financial hardship at the same time that the Diocese of Orange undertook an effort to build a new Cathedral.  The diocese had already purchased property when the 32-acre Crystal Cathedral site came up for sale.  Dr. Schuller asked the bankruptcy judge to sell the Cathedral to the diocese despite the fact that a higher offer came from Chapman University.

The Diocese of Orange has spent the last seven years renovating the campus, which includes a parish, school, administrative offices, cemetery, cultural center, a television studio and more.

Christ Cathedral is home to the Diocese of Orange and the region’s 1.3 million Catholics.   The dedication made national news.  Read some of the reporting, including architectural reviews of the new church, here.

 

Role of Policy Makers Highlighted in Caring for Our Common Home

In their recent pastoral statementGod Calls Us to Care for Our Common Home, the California Bishops asked all to heed the call to a spiritual conversion that respects our common home and cares for all.  They also identified specific responsibility for lawmakers, public officials, and other policymakers who “because of their influence over institutions, have extra responsibilities for upholding the common good.”

Of course, the most visible expression of that responsibility for a lawmaker is through legislation and the California Catholic Conference (CCC) continues to advocate on behalf of many proposals, just as it did prior to the release of Laudato Si’.

For instance, a key piece of legislation supported by the CCC was SR 37, which encouraged the California legislature to study and take into account the Papal Encyclical when considering climate change in relevant legislative action. That resolution was adopted the summer of 2015 a few months after the release of the encyclical.

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August 2, 2019
Vol. 12, No. 21

 

Article source: https://www.cacatholic.org/insights-ca-healthy-youth-act-novena-defeat-sb-24

Novena to Defeat Chemical Abortion Bill

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Pastoral Statement Summary: God Calls Us to Care for Our Common Home

SACRAMENTO, CA – Cherishing the many natural blessings of the Golden State while expressing growing concern with escalating threats to our world, the Catholic Bishops of California have issued a pastoral statement calling on all people to “contribute to the ecological well-being of our state.”

“We are publishing our Pastoral Statement on the fourth anniversary of Laudato Si’ with a two-fold vision in mind,” say the Bishops: “To animate and energize the implementation in California of what Laudato Si’ calls us to do, and to offer a dynamic teaching and evangelization tool for our Catholic faith community and beyond, especially for young people.”

In God Calls Us All to Care for Our Common Home, the Bishops challenge the people of California to appreciate the beauty of the state and to apply – both individually and collectively – the teachings of Laudato Si’  in safeguarding our natural gifts.

The statement emphasizes the Catholic concept of the common good – “the sum total of social conditions that allow us to access the resources and services necessary for a dignified life”  — in relationship to the environment and the people of California. 

It follows by building on the concept of “integral ecology” first explored be Saint Pope John Paul II and expanded upon by Pope Francis.  The teaching emphasizes that stewardship of nature must first be at the service of advancing the good of all people in their environmental, economic and cultural dimensions.

God Calls Us All to Care for Our Common Home, most importantly, aims to encourage the practical applications of these teaching. 

In the second section, the California Catholic Conference of Bishops challenge different groups to do their part:

  • Pastoral leaders and Catholic institutions are encouraged to share practical tools of teaching that proclaim the encyclical’s themes.
  • The Bishops ask youth and young adults to find opportunities to pray in natural surroundings and initiate conversations with older adults about environmental protection.
  • Parents, teachers, and catechists are encouraged to help create an environmental consciousness and literacy that promotes the principles of Laudato Si’ in every family’s lifestyle.
  • The statement suggests that public officials enact policies that improve air quality, reduce polluting gases, strengthen water systems, protect precious ecosystems, and support the health of our citizens.
  • Leaders in business are encouraged to consider to what extent their business enterprises, its products, and its marketing meet genuine human needs and promotes the common good.
  • The Bishops suggest that those who work the land and care for it reflect on how their work can best balance economic production and environmental protection with attention to greater sustainability.
  • The statement calls on artists and innovators to find new ways to highlight the beauty of creation and inspire a culture of ecological and human care in the light of the moral applications of the Pope’s encyclical.

Finally, echoing Laudato Si’, the Bishops conclude with a call to a spiritual conversion that respects our common home and cares for all, especially the poor and vulnerable.

“Ecological conversion challenges us to advance in culture, to grow spiritually, and to be better educated about the world entrusted by God to our care. The heavens and the earth belong to God, but we have been called to be good stewards.”

Resource Links:

Care for Our Common Home Summary | PDF

Care for Our Common Home Statement | PDF

Care for Our Common Home Summary (ESP) | PDF

Care for Our Common Home Statement (ESP) | PDF

Additional Resources 

Article source: https://www.cacatholic.org/policies-issues/protect-our-common-home/pastoral-statement-summary-god-calls-us-care-our-common-home

Role of Policy Makers Highlighted in Caring for Our Common Home

In their recent pastoral statement, God Calls Us to Care for Our Common Home, the California Bishops asked all to heed the call to a spiritual conversion that respects our common home and cares for all.  They also identified specific responsibility for lawmakers, public officials and other policy makers who “because of their influence over institutions, have extra responsibilities for upholding the common good.”

Of course, the most visible expression of that responsibility for a lawmaker is through legislation and the California Catholic Conference (CCC) continues to advocate on behalf of many proposals, just as it did prior to the release of Laudato Si’.

For instance, a key piece of legislation supported by the CCC was SR 37, which encouraged the California legislature to study and take into account the Papal Encyclical when considering climate change in relevant legislative action. That resolution was adopted the summer of 2015 a few months after release of the encyclical.

At that same time, the CCC sponsored a unique reflection and dialogue among bishops, lawmakers and staff to discuss the Pope’s Encyclical.  Ever since this early work, the CCC brought a distinct perspective to discussions on environmental questions by lifting up the moral dimensions of these issues and the needs of the most vulnerable among us.

Laudato Si’ awoke urgent moral imperatives and valuable policy implications that must be considered in the public square,” said CCC Director of Education and Environmental Stewardship Ray Burnell. 

“Echoing Pope Francis’ message to the peoples of the world, the CCC consistently advocates public policies that place people at the center of a renewed commitment to be good stewards of the planet entrusted to our care,” he said.

The CCC has proved successful in campaigning for laws that have reduced emissions of greenhouse gases and pollutants, promote renewable clean energy, provide safe and affordable drinking water in all communities, educate K-12 environmental literacy, and provide for supplemental environmental projects. (For a listing of environmental legislation the CCC has supported since the release of Ladauto Si’, click here.)

The Conference is also currently working on nine active bills that promotes integral ecology, improves air quality, assures a clean water supply, and safeguards environmental health.

“Each Californian, every elected official, is called upon to embrace an ecological vocation.  Together we must address environmental issues with an integrated approach that combats poverty, restores dignity to the excluded, and at the same time protects nature,” Burnell said.

Article source: https://www.cacatholic.org/policies-issues/human-dignity/california-catholic-bishops-issue-call-protect-our-common-home/role